小说简介
《神探李赫之传说》中的人物李赫陈淑英拥有超高的人气,收获不少粉丝。作为一部悬疑推理,“金口的新王下七武海”创作的内容还是有趣的,不做作,以下是《神探李赫之传说》内容概括:“那一年,台风‘珍珠’擦过香港,荔枝窝的荔枝林倒伏了一片;也就在那一年,李赫出生了,他的哭声比风雨声更响亮,仿佛在向这个潮湿闷热的世界宣告——他来了,一个不属于这里的灵魂。”---一九八六年,七月,香港新界东北角的荔枝窝,溽暑正浓。台风“珍珠”在南海生成,虽未首接登陆,却将丰沛的水汽毫无保留地倾泻在这片偏远的土地上。空气黏稠得能拧出水,村屋铁皮屋顶被骤雨砸得噼啪作响,远处大埔海的铅灰色海面与低压的...
精彩内容
“那年,台风‘珍珠’擦过港,荔枝窝的荔枝林倒伏了片;也就那年,李赫出生了,他的哭声比风雨声更响亮,仿佛向这个潮湿闷热的界宣告——他来了,个属于这的灵魂。”
---八年,七月,港新界角的荔枝窝,溽暑正浓。
台风“珍珠”南生,虽未首接登陆,却将沛的水汽毫保留地倾泻这片偏远的土地。
空气黏稠得能拧出水,村屋铁皮屋顶被骤雨砸得噼啪作响,远处埔的铅灰面与低压的乌几乎融为。
就这压抑得让喘过气的后,声格嘹亮、近乎倔的啼哭,从村尾那间墙斑驳、爬满青苔的村屋迸发出来,硬生生撕破了雨幕的沉闷。
接生婆阿西姐用温水擦拭着新生儿身的胎脂,对虚弱的妇叹道:“阿英,你这个仔,哭声恶,将来怕是个安的主。”
的陈淑英勉笑了笑,汗水浸湿的头发黏额角,她望向窗被风雨摧折得倒西歪的荔枝林,头莫名掠过丝翳。
婴儿取名李赫。
名字是祖父了几页残旧字典定的,“赫”字取显赫、盛之意。
个朴实的农家,给新生儿取这样个名字,隐约寄托着跳出农门、光耀门楣的期盼。
然而,这响亮的名号,似乎从起,就与这僻静村庄的调格格入。
李赫的童年,是泥土腥气、风咸味和祠堂火味交织度过的。
荔枝窝太了,到村头阿婆丢了只鸡,村尾都能听见骂。
几户家,多姓李,沾亲带故,维系着古而封闭的宗族秩序。
男们或出,或伺弄那几亩贫瘠的田地,种植许蔬菜瓜;们则持家务,偶尔接些穿胶花、粘纸盒的散活补贴家用。
子像村边那条溪,缓慢、重复,眼能到底。
李赫家紧邻着村的祠堂。
那是座历经年的广府式青砖建筑,屋脊的陶塑剥落褪,檐的壁画讲述着模糊的忠孝故事。
祠堂前的广场,是村重要的公空间,红喜事、节庆祭祀、村民议事,都这进行。
李赫学走路后,这便了他的游场。
他常的麻石门槛爬爬,躲幽深的厅堂角落,们肃穆地对着祖宗牌位焚叩拜。
烟缭绕,那些底字的牌位,像沉默的眼睛,注着这个安的儿。
他并非顽劣,只是过早地显露出种与周遭境剥离的“旁观者”姿态。
孩子们群结队去溪摸鱼捉虾,他更愿意独蹲田埂,蚂蚁搬家,就是半,或者对着空变幻的朵发呆。
他问父亲李伟:“阿爸,面是什么?
再面呢?
有没有边?”
李伟,个被风和头磨砺得皮肤黝、言语木讷的汉子,常只是吧嗒着水烟筒,含糊地应句:“傻仔,就是咯。”
母亲陈淑英是村学的民办教师,算是村有的“文化”。
她察觉到儿子的同,偶尔从学校带回几本泛的、带着霉味的连画和旧杂志给李赫。
那些残破的纸页,了李赫窥探部界的扇窗。
他贪婪地收着面的切,论是《演义》的戈铁,还是本知何年月的《球》杂志模糊的纽约曼哈顿际,都让他驰往。
实的荔枝窝,灰扑扑的,带着被光遗忘的沉寂;而书页的界,哪怕是场遥远的战争,座陌生的城市,都鲜明,充满了声响和动作。
这种的疏离感,家族和村落的集仪式,表得尤为明显。
每年隆重的后诞,村都要举行盛的巡游。
壮们抬着沉甸甸的轿,从后庙出发,沿着村道巡行,所到之处,鞭炮震,村民纷纷前“钻轿”,祈求安。
那是村狂欢的子,脸洋溢着种的、发的喜悦和虔诚。
唯有李赫,被母亲牵着,脸满是困惑。
他着那些悉的叔伯姨婶,此刻仿佛被某种形的力量攫住,变得陌生而狂热。
他感觉到那种与祇、与集融为的陶醉,只觉得吵闹,以及种置身事的孤。
他甚至地想,那个坐轿子、披着丽锦袍的木偶,的能保佑出的父亲安归来吗?
这种“信”,次事件后达到了顶点。
他七岁那年的孟兰节,村照例请来喃呒师傅打醮,度主孤魂。
法事的潮是“烧幽”,将纸扎的士王、山等入熊熊烈火。
火光映照着村民敬畏的脸庞,空气弥漫着纸燃烧的殊气味和喃呒佬悠长诡异的诵经声。
李赫躲棵榕树后,着那的纸火焰扭曲、变形,终化为灰烬,随风飘散。
那刻,他没有恐惧,反而生出种清晰的认知:这些西,烧掉了,就没了。
它们法保佑谁,也法惩罚谁。
这种冷静到近乎冷酷的念头,让他己都感到丝寒意。
相比之,与祖父李的相处,是李赫童年有的温光。
祖父是村的“活历史”,肚子装着数关于荔枝窝的陈年旧事,从军占领期的逃难,到七年渡潮的悲欢离合。
夏,祖孙俩常坐屋后的龙眼树,摇着蒲扇,满繁星。
祖父指着头顶那条璀璨的光带,告诉他:“阿赫,,那就是河。
河这边是郎,那边是织……” 的故事,像祠堂的仪式那样带有压迫感,它们更实,更有间烟火气,承载着个生命的记忆与韧。
祖父也懂得许多然的知识,哪种草药可以止血,什么候播种,什么候收割,识气,听风知雨讯。
这些来土地的经验智慧,李赫是信的。
它们得见,摸得着,像那些虚缥缈的佛。
然而,这份宁静的祖孙,并没能持续多。
李赫岁那年,祖父病倒了。
弥留之际,紧紧攥着李赫的,浑浊的眼睛望着他,嘴唇翕动,终却什么也没说出来。
那是李赫次如此近距离地面对死亡。
他着祖父的身逐渐变冷、变硬,被装入的棺木,然后片嚎哭和锣鼓唢呐声,被抬往山的坟地。
整个过程,像场冗长而喧闹的戏剧。
李赫没有哭,他只是死死地盯着那具棺木,盯着泥土铲铲将它掩埋。
他明了,祖父和他那些鲜活的故事,的消失了,就像被烧掉的纸样,再也回来了。
葬礼的喧嚣,与他的死寂,形了尖锐的对比。
从那以后,他对村落切关乎灵魂、关乎来的仪式,彻底失去了后丝敬畏,只剩种疏离的审。
光荏苒,李赫升入了埔镇的学。
从封闭的村落来到相对繁的市镇,他仿佛头扎进了个光怪陆离的新界。
这是八年末年初的港,经济起飞,流行文化方兴未艾。
同学们的谈话,充斥着谭咏麟、张荣的歌声,录像厅循播着周润发的《本》和龙的警察故事。
仔裤、Wlkmn、卡贴纸……这些来都市的消费品和方式,烈地冲击着李赫的感官。
他像个饥饿的,急切地想要融入这个新界。
他省早餐,去廉价的版磁带,学着偶像的样子梳起头。
然而,这种模仿总是显得笨拙而滞后。
当同学们讨论着新款的堂游戏机,他还为学首蹩脚的粤语流行歌而暗欣喜。
他的音,带着丝难以察觉的围头土话尾音;他的衣着,总透着股洗掉的乡土气息。
同学们并恶意,但那种意识的隔阂,像层透明的玻璃墙,将他隔绝。
他努力扮演着个“正常”的学生,但深处,那个从荔枝窝走出来的、对着祠堂发呆的男孩,始终冷眼旁观着这切。
他的学业绩,除了语文和历史。
他沉迷于文字的魔力,作文描绘荔枝窝的昏、祖父的故事,以及那种处的孤独感。
他的文字细腻而敏感,常常得到师的赞赏,但也引来些同学解的目光——“写这些破村子有什么意思?”
就李赫于城乡夹缝艰难寻找我认同的候,部界的变,正以前所未有的力度,拍打着荔枝窝这个古港湾的堤岸。
七年,港回归。
这个宏的历史名词,对于荔枝窝的村民来说,初更像是个遥远而模糊的概念。
新闻,英两旗升降交替,仪式庄重而充满象征意味。
村辈,聚唯那间装有卫星的杂货铺前,着屏幕,复杂。
他们经历过港英期的管治,对“回归”抱着种朴素的期待与隐隐的安交织的绪。
而对李赫这样的年而言,“回归”除了带来几期和街骤然增多的旗,似乎并未立即改变什么。
生活的惯依然。
然而,变化是悄然发生的,并且旦始,便势可挡。
首先是地价。
些从未见过的、穿着西装皮鞋的“地产经纪”始出村,他们拿着地图,对着土地指指点点,和村长、族们密谈。
接着,村几户比较“有门路”的家,率先将祖屋新,或者干脆家宅基地盖起了样式新颖的楼。
推土机的轰鸣声,次打破了村庄延续年的宁静。
更的冲击来于发展计划。
新界发展计划的消息,始像病毒样村民播。
政府规划的纸字,荔枝窝及周边区域,被标注为“潜发展节点”,未来可能兴建铁路、住宅甚至科技园。
补偿、拆迁、楼(搬入公屋或楼宇)……这些词汇了村民们茶余饭后热门的议题。
,像被入石的池塘,再也法静。
益面前,宗族亲始出裂痕。
为了争夺祖屋的继承权,为了可能的征地补偿获得更份额,兄弟反目、邻失和的事有发生。
祠堂的议事,再是为了祭祀或调解纠纷,更多地变了争吵和算计的场所。
火依旧缭绕,但祖宗牌位沉默的眼睛,似乎也蒙了层灰尘。
李赫的父亲李伟,是数坚持愿离的之。
他守着那几亩薄田和破旧的祖屋,面对前来游说的亲戚和地产经纪,总是沉默以对,或者干脆扛起锄头田去。
母亲陈淑英则更为实,她劝丈夫:“阿,同了,守着这几块地,能有咩出息?
阿赫将来读书、结婚,哪需要?”
夫妻之间,也因此产生了龃龉。
家庭的低气压,让李赫更加愿待家。
他常常个,沿着悉的路,走到边。
咸腥的风扑面而来,远处,货轮的子暮如同剪。
他着这片祖辈面对的,充满了迷茫。
荔枝窝,这个他曾经想要逃离的“囚笼”,如今正被力行撕、改。
他本该感到解脱,甚至欣喜,但种更深沉的失落和愤怒,却他滋生。
他厌恶这的封闭和愚昧,但当它的要以种粗暴的方式消失,他又感到种仿佛根基被撬动的恐慌。
他属于这,但哪又是他的归属?
喧嚣的都市吗?
他那,同样是个异乡。
毕业,李赫的绩勉够所本地的专学院,读个咸淡的商科专业。
学生活,并未给他带来期待的转变。
他住学校的宿舍,与来龙、港的同学更加格格入。
他们讨论股票、尚、旅行,那些是李赫完陌生的领域。
他像个浮萍,漂繁都市的表面,法扎根。
期间,他很回荔枝窝。
每次回去,都能感受到村庄加速的凋零和变异。
又片荔枝林被砍伐,又古井被填埋,又几户悉的邻居搬走了。
取而之的,是几间打着“生态旅游”旗号的民宿和咖啡馆,它们有着统的、刻意营的“乡土风”,接待着那些来市区、对“乡村”充满猎奇理的游客。
古的祠堂,也被重新粉饰,了旅游路的个景点。
导游用蹩脚的普话,向游客复述着那些李赫从听到的故事,但故事的核早己被抽空,变了种消费符号。
李赫感到种彻骨的悲凉。
他所悉的那个,带着泥土味、汗水味和些许腐朽气息的实的荔枝窝,正死去。
而个虚的、供观赏的“荔枝窝”正被出来。
他力阻止,也权指责那些为了生存而顺应势的乡亲。
这种复杂的绪,淤积他,处排遣。
学毕业后,李赫像多数毕业生样,汇入了求军。
凭借纸算光鲜的文凭,他龙塘家贸易公司找到了份文员工作。
每,他穿着合身的西装,挤沙鱼罐头般的地铁,穿梭于冰冷的写字楼格子间。
处理着穷尽的据、报表,听着司的训斥和同事间言由衷的寒暄。
都市的节奏得让窒息,与之间的关系,淡漠而功。
他租住深水埗栋旧唐楼的劏房,空间逼仄,窗是密透风的“石屎森林”。
晚,霓虹灯的灯光透过狭窄的窗户,他苍的花板变幻定的、虚的光。
他试图融入,的试图过。
他和同事起去兰桂坊喝酒,震耳欲聋的音和晃动的,他感到的只是更深的孤独。
他尝试谈爱,对方是个活泼的都市孩,终因“你这个太闷,知道想什么”而。
他就像个拙劣的演员,远法正进入角。
只有深静,他打那台旧笔记本脑,始写作,他才感觉找到了呼的出。
他写荔枝窝,写那的风、那的、那的祠堂与田,写祖父的故事,写父母那的沉默与坚韧,写己城乡夹缝的撕裂与彷徨。
他的笔触,再是年的伤春悲秋,而是带着种冷静的解剖和深沉的悲悯。
他写村庄的死亡,也写它死亡前的挣扎与变异。
他写那些被洪流裹挟的个,他们的欲望、他们的奈、他们的悲欢。
这些文字,粗粝、实,带着泥土和血泪的气息。
他并想发飙,这只是他我疗愈,或者说,是与过去达和解的种方式。
二零零八年初,父亲李伟因病去。
李赫请回到荔枝窝,处理父亲的后事。
母亲陈淑英苍了许多,她告诉李赫,父亲临终前,的遗憾就是没能守住祖屋和那几亩地。
“你阿爸说,根没了,就的飘走了。”
母亲叹息道。
父亲的葬礼,比祖父的简了许多。
村年轻辈几乎都己离,前来吊唁的多是些,仪式也简化了。
喃呒佬的诵经声有气力,仿佛也知趣地意识到,这古的仪轨,正失去它后的信众。
李赫作为孝子,遵循着切流程,但他的异常静。
他着父亲的棺木入土,想的是灵魂归处,而是父亲的生——与土地捆绑的生,沉默而坚韧,终的变迁,带着未尽的守护愿望,黯然离场。
葬礼后,李赫独村漫步。
村庄比他记忆更加破败和空旷。
许多屋门楣塌陷,草从墙缝和庭院疯长出来。
那间他童年常去书的杂货铺,也早己关门歇业,橱窗积满了厚厚的灰尘。
只有那些新的民宿,亮着孤零零的灯火,醒着这正经历的另种形式的“生机”。
他知觉,又走到了祠堂前。
广场的麻石地砖缝隙,青草更加茂密。
祠堂的门虚掩着,他推门而入。
面光昏暗,祖宗牌位依旧森然,但案的炉,积满了灰,却见新的火。
空气弥漫着股陈腐的味道。
他抬头望着那些牌位,望着祖父、父亲以及数先的名字。
曾经,他觉得这些是束缚,是枷锁。
但此刻,这致的寂静与荒凉,他忽然感受到种奇异的连接。
这些牌位,这些名字,表的仅仅是个个逝去的灵魂,更是段段具而的生命历程,是他们的奋、他们的苦难、他们的喜悦与悲伤,是他们这片土地留的印记。
他们构了历史,构了李赫之所以为李赫的底。
他所抗拒的,他所疏离的,恰恰是他法剥离的部。
他走到案前,拿起炷,就着长明灯的弱火苗点燃,恭敬地进炉。
青烟袅袅升起,昏暗的厅堂盘旋、散。
他没有许愿,也没有祈祷,只是静静地站那。
这次,没有喧嚣的仪式,没有狂热的信众,只有他,和这片沉默的、即将彻底沉入历史深处的土地,进行着后次,也是次正意义的对话。
他明了,他远法正回到这,但这,也远是他出发的原点。
他的漂泊,他的根之感,或许将伴随终生。
但承认这份断裂,正这份悲凉,本身,就是种面对。
二,李赫告别母亲,回港市区。
长途巴士驶出村,拐速公路,速度越来越。
窗的景物飞速向后掠去,荔枝窝很缩,终消失地。
李赫靠窗,闭眼睛。
他是归,也再难算是过客。
他只是李赫,个八年生于港荔枝窝,断层,寻找着己位置的,孤独的个。
巴士载着他,汇入都市川流息的河,驶向那片璀璨而冰冷的、属于的光。
---八年,七月,港新界角的荔枝窝,溽暑正浓。
台风“珍珠”南生,虽未首接登陆,却将沛的水汽毫保留地倾泻这片偏远的土地。
空气黏稠得能拧出水,村屋铁皮屋顶被骤雨砸得噼啪作响,远处埔的铅灰面与低压的乌几乎融为。
就这压抑得让喘过气的后,声格嘹亮、近乎倔的啼哭,从村尾那间墙斑驳、爬满青苔的村屋迸发出来,硬生生撕破了雨幕的沉闷。
接生婆阿西姐用温水擦拭着新生儿身的胎脂,对虚弱的妇叹道:“阿英,你这个仔,哭声恶,将来怕是个安的主。”
的陈淑英勉笑了笑,汗水浸湿的头发黏额角,她望向窗被风雨摧折得倒西歪的荔枝林,头莫名掠过丝翳。
婴儿取名李赫。
名字是祖父了几页残旧字典定的,“赫”字取显赫、盛之意。
个朴实的农家,给新生儿取这样个名字,隐约寄托着跳出农门、光耀门楣的期盼。
然而,这响亮的名号,似乎从起,就与这僻静村庄的调格格入。
李赫的童年,是泥土腥气、风咸味和祠堂火味交织度过的。
荔枝窝太了,到村头阿婆丢了只鸡,村尾都能听见骂。
几户家,多姓李,沾亲带故,维系着古而封闭的宗族秩序。
男们或出,或伺弄那几亩贫瘠的田地,种植许蔬菜瓜;们则持家务,偶尔接些穿胶花、粘纸盒的散活补贴家用。
子像村边那条溪,缓慢、重复,眼能到底。
李赫家紧邻着村的祠堂。
那是座历经年的广府式青砖建筑,屋脊的陶塑剥落褪,檐的壁画讲述着模糊的忠孝故事。
祠堂前的广场,是村重要的公空间,红喜事、节庆祭祀、村民议事,都这进行。
李赫学走路后,这便了他的游场。
他常的麻石门槛爬爬,躲幽深的厅堂角落,们肃穆地对着祖宗牌位焚叩拜。
烟缭绕,那些底字的牌位,像沉默的眼睛,注着这个安的儿。
他并非顽劣,只是过早地显露出种与周遭境剥离的“旁观者”姿态。
孩子们群结队去溪摸鱼捉虾,他更愿意独蹲田埂,蚂蚁搬家,就是半,或者对着空变幻的朵发呆。
他问父亲李伟:“阿爸,面是什么?
再面呢?
有没有边?”
李伟,个被风和头磨砺得皮肤黝、言语木讷的汉子,常只是吧嗒着水烟筒,含糊地应句:“傻仔,就是咯。”
母亲陈淑英是村学的民办教师,算是村有的“文化”。
她察觉到儿子的同,偶尔从学校带回几本泛的、带着霉味的连画和旧杂志给李赫。
那些残破的纸页,了李赫窥探部界的扇窗。
他贪婪地收着面的切,论是《演义》的戈铁,还是本知何年月的《球》杂志模糊的纽约曼哈顿际,都让他驰往。
实的荔枝窝,灰扑扑的,带着被光遗忘的沉寂;而书页的界,哪怕是场遥远的战争,座陌生的城市,都鲜明,充满了声响和动作。
这种的疏离感,家族和村落的集仪式,表得尤为明显。
每年隆重的后诞,村都要举行盛的巡游。
壮们抬着沉甸甸的轿,从后庙出发,沿着村道巡行,所到之处,鞭炮震,村民纷纷前“钻轿”,祈求安。
那是村狂欢的子,脸洋溢着种的、发的喜悦和虔诚。
唯有李赫,被母亲牵着,脸满是困惑。
他着那些悉的叔伯姨婶,此刻仿佛被某种形的力量攫住,变得陌生而狂热。
他感觉到那种与祇、与集融为的陶醉,只觉得吵闹,以及种置身事的孤。
他甚至地想,那个坐轿子、披着丽锦袍的木偶,的能保佑出的父亲安归来吗?
这种“信”,次事件后达到了顶点。
他七岁那年的孟兰节,村照例请来喃呒师傅打醮,度主孤魂。
法事的潮是“烧幽”,将纸扎的士王、山等入熊熊烈火。
火光映照着村民敬畏的脸庞,空气弥漫着纸燃烧的殊气味和喃呒佬悠长诡异的诵经声。
李赫躲棵榕树后,着那的纸火焰扭曲、变形,终化为灰烬,随风飘散。
那刻,他没有恐惧,反而生出种清晰的认知:这些西,烧掉了,就没了。
它们法保佑谁,也法惩罚谁。
这种冷静到近乎冷酷的念头,让他己都感到丝寒意。
相比之,与祖父李的相处,是李赫童年有的温光。
祖父是村的“活历史”,肚子装着数关于荔枝窝的陈年旧事,从军占领期的逃难,到七年渡潮的悲欢离合。
夏,祖孙俩常坐屋后的龙眼树,摇着蒲扇,满繁星。
祖父指着头顶那条璀璨的光带,告诉他:“阿赫,,那就是河。
河这边是郎,那边是织……” 的故事,像祠堂的仪式那样带有压迫感,它们更实,更有间烟火气,承载着个生命的记忆与韧。
祖父也懂得许多然的知识,哪种草药可以止血,什么候播种,什么候收割,识气,听风知雨讯。
这些来土地的经验智慧,李赫是信的。
它们得见,摸得着,像那些虚缥缈的佛。
然而,这份宁静的祖孙,并没能持续多。
李赫岁那年,祖父病倒了。
弥留之际,紧紧攥着李赫的,浑浊的眼睛望着他,嘴唇翕动,终却什么也没说出来。
那是李赫次如此近距离地面对死亡。
他着祖父的身逐渐变冷、变硬,被装入的棺木,然后片嚎哭和锣鼓唢呐声,被抬往山的坟地。
整个过程,像场冗长而喧闹的戏剧。
李赫没有哭,他只是死死地盯着那具棺木,盯着泥土铲铲将它掩埋。
他明了,祖父和他那些鲜活的故事,的消失了,就像被烧掉的纸样,再也回来了。
葬礼的喧嚣,与他的死寂,形了尖锐的对比。
从那以后,他对村落切关乎灵魂、关乎来的仪式,彻底失去了后丝敬畏,只剩种疏离的审。
光荏苒,李赫升入了埔镇的学。
从封闭的村落来到相对繁的市镇,他仿佛头扎进了个光怪陆离的新界。
这是八年末年初的港,经济起飞,流行文化方兴未艾。
同学们的谈话,充斥着谭咏麟、张荣的歌声,录像厅循播着周润发的《本》和龙的警察故事。
仔裤、Wlkmn、卡贴纸……这些来都市的消费品和方式,烈地冲击着李赫的感官。
他像个饥饿的,急切地想要融入这个新界。
他省早餐,去廉价的版磁带,学着偶像的样子梳起头。
然而,这种模仿总是显得笨拙而滞后。
当同学们讨论着新款的堂游戏机,他还为学首蹩脚的粤语流行歌而暗欣喜。
他的音,带着丝难以察觉的围头土话尾音;他的衣着,总透着股洗掉的乡土气息。
同学们并恶意,但那种意识的隔阂,像层透明的玻璃墙,将他隔绝。
他努力扮演着个“正常”的学生,但深处,那个从荔枝窝走出来的、对着祠堂发呆的男孩,始终冷眼旁观着这切。
他的学业绩,除了语文和历史。
他沉迷于文字的魔力,作文描绘荔枝窝的昏、祖父的故事,以及那种处的孤独感。
他的文字细腻而敏感,常常得到师的赞赏,但也引来些同学解的目光——“写这些破村子有什么意思?”
就李赫于城乡夹缝艰难寻找我认同的候,部界的变,正以前所未有的力度,拍打着荔枝窝这个古港湾的堤岸。
七年,港回归。
这个宏的历史名词,对于荔枝窝的村民来说,初更像是个遥远而模糊的概念。
新闻,英两旗升降交替,仪式庄重而充满象征意味。
村辈,聚唯那间装有卫星的杂货铺前,着屏幕,复杂。
他们经历过港英期的管治,对“回归”抱着种朴素的期待与隐隐的安交织的绪。
而对李赫这样的年而言,“回归”除了带来几期和街骤然增多的旗,似乎并未立即改变什么。
生活的惯依然。
然而,变化是悄然发生的,并且旦始,便势可挡。
首先是地价。
些从未见过的、穿着西装皮鞋的“地产经纪”始出村,他们拿着地图,对着土地指指点点,和村长、族们密谈。
接着,村几户比较“有门路”的家,率先将祖屋新,或者干脆家宅基地盖起了样式新颖的楼。
推土机的轰鸣声,次打破了村庄延续年的宁静。
更的冲击来于发展计划。
新界发展计划的消息,始像病毒样村民播。
政府规划的纸字,荔枝窝及周边区域,被标注为“潜发展节点”,未来可能兴建铁路、住宅甚至科技园。
补偿、拆迁、楼(搬入公屋或楼宇)……这些词汇了村民们茶余饭后热门的议题。
,像被入石的池塘,再也法静。
益面前,宗族亲始出裂痕。
为了争夺祖屋的继承权,为了可能的征地补偿获得更份额,兄弟反目、邻失和的事有发生。
祠堂的议事,再是为了祭祀或调解纠纷,更多地变了争吵和算计的场所。
火依旧缭绕,但祖宗牌位沉默的眼睛,似乎也蒙了层灰尘。
李赫的父亲李伟,是数坚持愿离的之。
他守着那几亩薄田和破旧的祖屋,面对前来游说的亲戚和地产经纪,总是沉默以对,或者干脆扛起锄头田去。
母亲陈淑英则更为实,她劝丈夫:“阿,同了,守着这几块地,能有咩出息?
阿赫将来读书、结婚,哪需要?”
夫妻之间,也因此产生了龃龉。
家庭的低气压,让李赫更加愿待家。
他常常个,沿着悉的路,走到边。
咸腥的风扑面而来,远处,货轮的子暮如同剪。
他着这片祖辈面对的,充满了迷茫。
荔枝窝,这个他曾经想要逃离的“囚笼”,如今正被力行撕、改。
他本该感到解脱,甚至欣喜,但种更深沉的失落和愤怒,却他滋生。
他厌恶这的封闭和愚昧,但当它的要以种粗暴的方式消失,他又感到种仿佛根基被撬动的恐慌。
他属于这,但哪又是他的归属?
喧嚣的都市吗?
他那,同样是个异乡。
毕业,李赫的绩勉够所本地的专学院,读个咸淡的商科专业。
学生活,并未给他带来期待的转变。
他住学校的宿舍,与来龙、港的同学更加格格入。
他们讨论股票、尚、旅行,那些是李赫完陌生的领域。
他像个浮萍,漂繁都市的表面,法扎根。
期间,他很回荔枝窝。
每次回去,都能感受到村庄加速的凋零和变异。
又片荔枝林被砍伐,又古井被填埋,又几户悉的邻居搬走了。
取而之的,是几间打着“生态旅游”旗号的民宿和咖啡馆,它们有着统的、刻意营的“乡土风”,接待着那些来市区、对“乡村”充满猎奇理的游客。
古的祠堂,也被重新粉饰,了旅游路的个景点。
导游用蹩脚的普话,向游客复述着那些李赫从听到的故事,但故事的核早己被抽空,变了种消费符号。
李赫感到种彻骨的悲凉。
他所悉的那个,带着泥土味、汗水味和些许腐朽气息的实的荔枝窝,正死去。
而个虚的、供观赏的“荔枝窝”正被出来。
他力阻止,也权指责那些为了生存而顺应势的乡亲。
这种复杂的绪,淤积他,处排遣。
学毕业后,李赫像多数毕业生样,汇入了求军。
凭借纸算光鲜的文凭,他龙塘家贸易公司找到了份文员工作。
每,他穿着合身的西装,挤沙鱼罐头般的地铁,穿梭于冰冷的写字楼格子间。
处理着穷尽的据、报表,听着司的训斥和同事间言由衷的寒暄。
都市的节奏得让窒息,与之间的关系,淡漠而功。
他租住深水埗栋旧唐楼的劏房,空间逼仄,窗是密透风的“石屎森林”。
晚,霓虹灯的灯光透过狭窄的窗户,他苍的花板变幻定的、虚的光。
他试图融入,的试图过。
他和同事起去兰桂坊喝酒,震耳欲聋的音和晃动的,他感到的只是更深的孤独。
他尝试谈爱,对方是个活泼的都市孩,终因“你这个太闷,知道想什么”而。
他就像个拙劣的演员,远法正进入角。
只有深静,他打那台旧笔记本脑,始写作,他才感觉找到了呼的出。
他写荔枝窝,写那的风、那的、那的祠堂与田,写祖父的故事,写父母那的沉默与坚韧,写己城乡夹缝的撕裂与彷徨。
他的笔触,再是年的伤春悲秋,而是带着种冷静的解剖和深沉的悲悯。
他写村庄的死亡,也写它死亡前的挣扎与变异。
他写那些被洪流裹挟的个,他们的欲望、他们的奈、他们的悲欢。
这些文字,粗粝、实,带着泥土和血泪的气息。
他并想发飙,这只是他我疗愈,或者说,是与过去达和解的种方式。
二零零八年初,父亲李伟因病去。
李赫请回到荔枝窝,处理父亲的后事。
母亲陈淑英苍了许多,她告诉李赫,父亲临终前,的遗憾就是没能守住祖屋和那几亩地。
“你阿爸说,根没了,就的飘走了。”
母亲叹息道。
父亲的葬礼,比祖父的简了许多。
村年轻辈几乎都己离,前来吊唁的多是些,仪式也简化了。
喃呒佬的诵经声有气力,仿佛也知趣地意识到,这古的仪轨,正失去它后的信众。
李赫作为孝子,遵循着切流程,但他的异常静。
他着父亲的棺木入土,想的是灵魂归处,而是父亲的生——与土地捆绑的生,沉默而坚韧,终的变迁,带着未尽的守护愿望,黯然离场。
葬礼后,李赫独村漫步。
村庄比他记忆更加破败和空旷。
许多屋门楣塌陷,草从墙缝和庭院疯长出来。
那间他童年常去书的杂货铺,也早己关门歇业,橱窗积满了厚厚的灰尘。
只有那些新的民宿,亮着孤零零的灯火,醒着这正经历的另种形式的“生机”。
他知觉,又走到了祠堂前。
广场的麻石地砖缝隙,青草更加茂密。
祠堂的门虚掩着,他推门而入。
面光昏暗,祖宗牌位依旧森然,但案的炉,积满了灰,却见新的火。
空气弥漫着股陈腐的味道。
他抬头望着那些牌位,望着祖父、父亲以及数先的名字。
曾经,他觉得这些是束缚,是枷锁。
但此刻,这致的寂静与荒凉,他忽然感受到种奇异的连接。
这些牌位,这些名字,表的仅仅是个个逝去的灵魂,更是段段具而的生命历程,是他们的奋、他们的苦难、他们的喜悦与悲伤,是他们这片土地留的印记。
他们构了历史,构了李赫之所以为李赫的底。
他所抗拒的,他所疏离的,恰恰是他法剥离的部。
他走到案前,拿起炷,就着长明灯的弱火苗点燃,恭敬地进炉。
青烟袅袅升起,昏暗的厅堂盘旋、散。
他没有许愿,也没有祈祷,只是静静地站那。
这次,没有喧嚣的仪式,没有狂热的信众,只有他,和这片沉默的、即将彻底沉入历史深处的土地,进行着后次,也是次正意义的对话。
他明了,他远法正回到这,但这,也远是他出发的原点。
他的漂泊,他的根之感,或许将伴随终生。
但承认这份断裂,正这份悲凉,本身,就是种面对。
二,李赫告别母亲,回港市区。
长途巴士驶出村,拐速公路,速度越来越。
窗的景物飞速向后掠去,荔枝窝很缩,终消失地。
李赫靠窗,闭眼睛。
他是归,也再难算是过客。
他只是李赫,个八年生于港荔枝窝,断层,寻找着己位置的,孤独的个。
巴士载着他,汇入都市川流息的河,驶向那片璀璨而冰冷的、属于的光。