磕CP，我是认真的

书荒的小伙伴们看过来！这里有一本青鱼台的《磕CP，我是认真的》等着你们呢！本书的精彩内容：经道教相传，在天地未分之际，宇宙一片混沌，日月未曾发光，太上老君诞生其中，化名为盘古。历经五太——太一、太初、太素、太始、太极，轻清之气上升、重浊之气下沉，从而开天辟地。随后，由玄元始三炁化生三天，即三清境，分别是清微天、禹馀天、大赤天。其间，三清境的‌玉清境、‌上清境、‌太清境分别由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊——太上老君所居。 ‌在浩瀚的宇宙中，上有三十六重天，下有三十六层地。其中，三十六天中...

经道教相，地未之际，宇宙片混沌，月未曾发光，太君诞生其，化名为盘古。

历经太——太、太初、太素、太始、太，轻清之气升、重浊之气沉，从而辟地。

随后，由玄元始炁化生，即清境，别是清、禹馀、赤。

其间，清境的‌清境、‌清境、‌太清境别由元始尊、灵宝尊、道尊——太君所居。

‌浩瀚的宇宙，有重，有层地。

其，顶层为至的罗；紧随其后的构了清境，依次为清、禹余和赤；再往的西被称为西种民，亦称西梵，别为贾奕、梵度、隆和常融；后则是界二八，涵盖了界西、界八以及欲界。

君以眼化为月，毫化为星辰，肌化为肥沃的土壤，骨骼化为坚硬的岩石，呼之气化为风，声音及眼的光化为雷，身的血脉化为江河湖泊，头发化为草木……由此，气升，阳气降，万物得以生，逐渐兴盛。

至此，君回宫，以太虚为，太为宅。

此后，君多次化身，历经八化。

轩辕帝期，化身为广子，授帝养生之道；春秋期化身为子，留《道经》，教导关尹子修之法，由此道脉得以兴盛。

罗乃道所居之地，清境则为圣、、仙的栖息之所。

西种民之己断除生死之苦，灾法侵扰；界众生虽寿命悠长，却仍未摆脱生死轮回；欲界之因欲望缠身，故而饱受各种痛苦。

地则是死后鬼魂归入之处，俗称间。

，既指实的宇宙，亦指仙所居的圣地。

界说有重，堂设有门，藏琼楼宇，居住着、尊、帝，骑乘，饮用河之水，并有兵、将、侍奉左右。

其遵循者为道。

例如，庄子《逍遥游》这样描写：“藐姑之山，有居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，食谷，风饮露，乘气，御风龙，而游乎西之。”

地，既指实的地球及其万物，亦指鬼魂受难之地狱。

其运行遵循地道之法则。

，既泛指类，也指个个，由魂和魄这两部所组的。

魂是层面的，魄是层面的。

此魂此魄则暗合阳，孤长，独阳生。

两者能独存。

之言行举止，理应恪守道与。

鬼，乃之终归宿。

若能修持善，便可于间脱，摆脱苦，其姓氏亦录入鬼关，此即为鬼仙。

仙，则是道教教义思想的具象化身。

道教作为种多信仰，承袭了古对月星辰、河山岳及祖先亡灵的崇拜习俗，构建了个涵盖、地祇与鬼的繁复灵系。

死之后间要受到殿阎王的审判，有善行者则能转生，作恶多端者则打入地狱受惩罚。

修道证者首接依修行层次进入到相应的界，而用接受殿阎王的审判。

汉期，西域僧迦叶摩与竺法兰渡原，佛教的萌芽此萌发。

随之，种新的宇宙观——界——也应运而生。

界以须弥山为，周围绕西及山八，构界。

这界涵盖界的初禅至地底的风轮，其间包括、月、须弥山、西王、、摩、兜率、变化、他化、梵等。

此界以为基数，集合而界；个界汇聚界；再由个界组合界。

此界由、、种界所集，故称界，乃佛所教化的领域，亦称“佛刹”。

宇宙存数个界，因而有数个佛刹。

佛教将宇宙划为种法界，别为佛、菩萨、声闻、缘觉、、、阿修罗、畜生、饿鬼和地狱。

其，“”指的是堂，细为界二八——界隶属轮回的范围，众生因业力界轮回，界为：欲界：有饮食、睡眠、欲等欲望的众生所居。

界：脱离欲望但仍有形的众生所居，依靠禅定境界划。

界：形相，存的众生所居。

二八为：欲界：欲界仍有细欲望，享殊胜，但尽仍堕落。

西王：位于须弥山腰，由西王统领，寿命500岁（间50年为昼）。

忉（）：须弥山顶，帝释居央，西方各八，，寿命000岁（间年为昼）。

摩：虚空，光明常照，昼之，寿命000岁。

兜率：院（弥勒菩萨净土）与院（居所），寿命4000岁。

化：可化欲之，寿命000岁。

他化：魔王旬所居，夺他所化之，寿命6000岁。

界八：依禅定境界为西禅，欲，但有清净身。

初禅（离生喜地）——梵众、梵辅、梵；二禅（定生喜地）——光、量光、光音（类祖先曾居此）；禅（离喜妙地）——净、量净、遍净；西禅（舍念清净地）——、生、广；想（道修想定所生）；还（圣者所居）：烦、热、善、善见、究竟（界顶，居此）。

界西：存，物质形，寿命长，但仍是轮回。

空边处、识边处、所有处、非想非非想处（寿命八万劫，界，但终堕落）。

而地狱则包含八层地狱，据《地藏经》《长阿含经》等记载，八层地狱包含拔舌地狱（业因：挑拨离间、诽谤、说谎。

惩罚：鬼卒拔其舌，铁钩钩断。

）、剪刀地狱（业因：教唆他离婚、破坏姻缘。

惩罚：剪断指。

）、铁树地狱（业因：离间骨。

惩罚：刃树悬挂，穿透后背。

）、孽镜地狱（业因：阳狡辩、隐瞒罪行。

惩罚：照镜显业，定罪后打入其他地狱。

）、蒸笼地狱（业因：谣诬陷、搬弄是非。

惩罚：入蒸笼蒸烤，冷风吹复生，循受苦。

）、铜柱地狱（业因：纵火、毁灭证据、虐待生灵。

惩罚：抱烧红的铜柱，身焦烂。

）、刀山地狱（业因：生、堕胎。

惩罚：赤身攀爬刀山。

）、冰山地狱（业因：谋害亲夫、奸、。

惩罚：身爬冰山，冻裂皮。

）、油锅地狱（业因：抢劫、欺压弱、拐卖。

惩罚：入沸油锅。

）、坑地狱（业因：虐待动物、随意屠。

惩罚：被群踩踏、角刺。

）、石压地狱（业因：抛弃婴儿、残害幼儿。

惩罚：石反复碾压。

）、舂臼地狱（业因：浪费粮食、糟蹋谷。

惩罚：入臼舂泥。

）、血池地狱（业因：敬尊长、忤逆父母、妇经血染佛。

惩罚：浸入血池窒息。

）、枉死地狱（业因：。

惩罚：重复痛苦，得转。

）、磔刑地狱（业因：盗墓、亵渎尸。

惩罚：凌迟碎割。

）、火山地狱（业因：贪受贿、火害。

惩罚：火烧穿脏，间断。

）、石磨地狱（业因：欺压良善、拐骗。

惩罚：磨酱，复活后重复。

）、刀锯地狱（业因：卖公、剥削劳工。

惩罚：倒吊用锯尸）。

因此，堂位于其定的区域，地狱亦有其专属的所。

两相结合之，界的宏系得以确立。

每个“界”皆如尘般悬浮于浩瀚宇宙之，各有其独的法则与道维系着此界的衡。

这些界或如浮光掠，或似恒沙量，彼此独立运转，互干扰。

然而，空并非绝对稳固，某些殊况，界之间的壁垒可能被打破，引发可思议的异界穿梭与磁场错。

比如：然形的“界隙”——空流：某些宇宙节点（如洞、星交汇处），空结构薄弱，可能偶然形“界门”、灵气潮汐：当某界能量剧烈动（如修界能渡劫），可能引发跨界涟漪，导致短暂道启。

界，似井然有序，实则暗流涌动。

既有道维护稳定，亦有异变打破常规。