巫血苍穹

小说《巫血苍穹》，大神“森弘”将抖音热门作为书中的主人公。全文主要讲述了：前 言夫穹庐之下，万象森罗。仙魔踞于九天九幽，王朝兴替于山河表里。然，天地之大，非止于仙庭玉阙、佛国净土；岁月之长，亦非始于金丹大道、封神榜定。遂古之初，谁传道之？洪荒之始，谁开创之？在那更为久远的年代，有巨人步日月，追星逐电；有先民祷天地，血祀鬼神。彼时，力源于血脉，法启于自然。是谓：巫。其道霸烈，其力蛮荒，其念通天彻地，其身与万灵争雄。然盛极必衰，此道终随纪元更迭，湮灭于时光长河，沦为壁画上的...

前 言

夫穹庐之，万象森罗。仙魔踞于幽，王朝兴替于山河表。然，地之，非止于仙庭阙、佛净土；岁月之长，亦非始于丹道、封榜定。

遂古之初，谁道之？

洪荒之始，谁创之？

那更为远的年，有步月，追星逐；有先民祷地，血祀鬼。彼，力源于血脉，法启于然。是谓：巫。

其道霸烈，其力蛮荒，其念彻地，其身与万灵争雄。然盛衰，此道终随纪元更迭，湮灭于光长河，沦为壁画的残、古籍的呓语。

直至今，仙道昌隆，序既定。界似有常轨，万物各安其位。

然，蚀锈发于铁之，劫常起于青萍之末。

个身负血仇的遗孤，于绝望触碰了应存的古遗存，融入了早已干涸的蛮血。此，他踏了条与此格格入的孤绝之路。

仙门他为异类，魔道觊觎他血脉。王朝气运他身边流转，佛道之争因他再起澜。他从山走向凡尘，从凡尘窥探庭，又从庭之巅，望见了那更为浩瀚、也更为残酷的穹苍相。

他所执着的，非长生，非权柄，只为叩问声：

若仙法非唯正道，若魔皆非至，若这苍穹之另有苍穹……

那我之道，何方？

此为《巫血苍穹》之始，亦是段被遗忘的史诗，于万载沉寂后，再度响彻寰宇的声号角。

章：荒村年 异力初显

节：齿遗风

夏王朝边陲，雾终年缠绕着连绵起伏的苍莽群山，如同位沉默而严的太古，横亘于文明与荒蛮之间。山是王土律法，山，则是连练的猎也敢轻易深入的未知之地。牙村，便如同脚边颗起眼的石子，顽地镶嵌这条模糊的界限之。

村子，几户家，房屋多是取山石垒砌，屋顶压着厚厚的、烟熏火燎般的茅草，透着种与周遭境融为的古朴与坚韧。村立着根数合抱的图木柱，历经风雨侵蚀，其雕刻的繁复纹路已模糊难辨，隐约可见似非、似兽非兽的狰狞轮廓，顶端悬挂着串串风干的兽骨和黝的铃铛，山风掠过，发出沉闷而枯寂的呜咽，而非清脆的鸣响。这柱子是村的界碑，也是村民道形的护符。

村民们的肤多是常年山风照形的古铜，笑容淳朴，眼却总藏着丝化的警惕，如同林间刻聆听周动静的鹿。他们的生活与眼前这座被唤作“齿山”的庞山脉息息相关，也受其牢牢束缚。

齿山。这个名字相，源个更为古、几乎已被遗忘的称谓——齿。

村的猎户，也是今的村长石叔，常冬的火塘边，就着噼啪作响的松脂和浑浊的粟米酒，用沙哑的嗓音重复那古的言：“《山经·经》有记呐…‘齿其，为齿，食稻啖蛇，赤青，其旁。’” 他嘬酒，浑浊的眼睛望着跳动的火焰，仿佛能穿透空，“咱这山，据说就是那齿的故地。祖宗们说，山埋着他们的城寨，藏着他们的宝贝，也镇着他们的魂灵。”

对于多数村民而言，“齿”太过缥缈遥远，更像是个用于吓唬哭孩童的怪谈。但那山脉本身的危险，却是实实、刻入骨髓的记忆。

他们依赖它。山产出的厚物产是生存的根本：坚韧的铁木是搭建房屋、作工具的骨架；肥的猎物和种类繁多的山菌了餐桌；某些深藏岩缝溪畔的珍稀草药，更是能从偶尔前来收的行脚商那回宝贵的盐铁细布。牙村的男们，几乎都是的樵夫和猎，他们的生命轨迹，就是次次深入山麓，又次次安归来。

但他们更深切地畏惧它。

齿山脉深处，终年笼罩着化的迷雾，即便晴，阳光也难以完穿透那层层叠叠、泽深沉的古树冠。那地形错复杂，遍布着见的沼泽和深见底的裂隙。更令胆寒的是，山有怪异之事发生。

有猎信誓旦旦地说，曾浓雾见过扭曲的，发出似何已知猛兽的低沉嘶吼；有入山拾柴，莫名迷失方向，绕了才出来，却仿佛只过去了瞬，回来后便浑浑噩噩，烧呓语数；还有曾深，听见远山来如同木撞击又似沉重脚步的闷响，震得屋檐的熏颤。

因此，村古便流着许多文的规矩：落之后绝进山；某些定的山谷洼地为地，绝踏足；若林听到奇怪的呼唤或到明踪迹，需立刻低头折，得奇张望；每月朔望之，要以新鲜猎物祭祀村的图柱，祈求山灵的宽宥与庇护。

这种依赖与畏惧，交织了牙村独的民风——他们比原的村落更加团结排，也更加迷信和遵循古训。他们对力量有着原始的崇拜，也对未知保持着的敬畏。每个牙村的孩子，从懂事起，接受的课并非文字算数，而是辨认山的危险与须遵守的忌。

村子的生活就像山涧的溪流，似静地流淌，实则水暗礁密布，潜流涌动。们此生息，此劳作，此恐惧，也此期盼。他们清楚地知道，己是山的子民，生死祸，皆系于那沉默而幽深的脉。

而此刻，尚知晓，那沉寂了知多岁月的齿遗风，即将因为个年，再次搅动起来，将这偏安隅的村落，卷入场浩荡洪流之。