第3章 巧言令色，鲜矣仁。
用故事读懂【论语】
一、原文子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？”
二、白话首译孔子说：“花言巧语，伪装出和善可亲的样子，这种人是很少有仁德的。”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？
同朋友交往是不是做到诚实守信了呢？
老师传授给我的知识是不是按时温习实践了呢？”
三、故事解读：陋巷三省，心守赤诚鲁哀公七年，深秋。
曲阜城外的陋巷里，梧桐叶簌簌飘落，铺满了青石板路。
一间低矮的茅草屋前，曾子正躬身将晾晒的竹简收起。
他身着洗得发白的麻布衣衫，袖口还打着补丁，脸上却带着平和的笑意。
屋内的桌案上，摆着一碗糙米饭和一碟咸菜，这便是他今日的晚餐。
曾子名参，是孔子晚年最器重的弟子之一。
他出身贫寒，却生性沉稳笃厚，求学从不敢有半分懈怠。
孔子曾赞他“参也鲁”，却又坦言“能通孝道，故授之业”。
对曾子而言，老师的教诲不仅是竹简上的文字，更是刻在心上的准则，而“吾日三省吾身”，便是他每日必做的功课。
暮色渐浓，曾子点亮一盏油灯，将竹简铺在案上。
油灯的光芒昏黄微弱，却足以照亮竹简上的字迹。
他先诵读了孔子“巧言令色，鲜矣仁”的教诲，随即闭上眼睛，开始自省。
“为人谋而不忠乎？”
他的思绪，飘回了三日前。
那日，同窗子张托他帮忙誊抄一份《尚书》的竹简，子张要去卫国游学，急需这份抄本。
曾子当时正忙着整理孔子的言论，却还是一口应下。
可昨日因帮邻居李大妈修补漏雨的屋顶，耽误了时辰，抄本只完成了一半。
子张今日来取，虽笑着说“无妨，路上慢慢看”，但曾子分明从他眼中看到了一丝失落。
“是我失信了。”
曾子喃喃自语，眉头微微蹙起。
为人谋划事情，却没能尽心竭力，这便是“不忠”。
明日一早，他定要熬夜将抄本补完，亲自送到子张家中，再向他致歉。
“与朋友交而不信乎？”
曾子的思绪，又飘到了上个月。
他与同窗子夏相约，一同前往城南的乡校讲学。
那日天降大雨，曾子冒雨前往，却在乡校门口等了足足一个时辰，子夏也没来。
后来才知，子夏因家中有客，便将此事抛在了脑后。
当时曾子并未责怪子夏，只说“下次再约便是”。
可今日自省，他忽然想起一件事——去年冬天，子夏生病卧床，他曾答应每日去为子夏诵读经典，可只坚持了五日，便因自己畏寒偷懒，中断了探望。
子夏后来提及此事，只说“天气寒冷，不必麻烦”，可曾子此刻想来，心中满是愧疚。
朋友相交，贵在守信。
自己答应的事，却没能做到，这便是“不信”。
曾子起身，在竹简上写下：“诺不轻许，许则必践。”
他暗下决心，明日便去探望子夏，将未读完的经典，一一补诵给他听。
窗外的风，吹得窗纸沙沙作响。
曾子揉了揉酸涩的眼睛，继续自省。
“传不习乎？”
这是他每日自省的重中之重。
老师传授的学问，是否温习了？
是否践行了？
昨日，孔子的弟子子贡前来探望曾子，两人探讨“仁”的含义。
子贡善辩，引经据典，口若悬河，说“仁”是“博施于民而能济众”，是“己欲立而立人，己欲达而达人”。
曾子听着，却想起老师“巧言令色，鲜矣仁”的告诫。
子贡的言辞固然华丽，可若不能落到实处，终究是纸上谈兵。
而他自己呢？
老师传授的“孝悌之道”，他是否践行了？
父亲早逝，他侍奉母亲，每日必亲自端水送饭，从未让母亲操劳；对待兄长，他恭敬有礼，凡事都先征求兄长的意见。
老师传授的“忠恕之道”，他是否践行了？
前日见邻居家的孩子偷拿了别人的桑椹，他没有厉声斥责，而是温和地教导孩子“知错能改，善莫大焉”，还将自家的桑椹送给孩子。
想到这里，曾子的眉头渐渐舒展。
老师传授的学问，他不仅每日温习，更努力践行在日常点滴之中。
这一点，他自问没有辜负老师的教诲。
油灯的灯花爆了一下，曾子回过神来。
他拿起刻刀，在竹简上郑重地刻下“三省吾身”西个大字，又在旁边批注：“忠者，尽心也；信者，守诺也；习者，践行也。
三者兼备，方近于仁。”
恰在此时，门外传来敲门声。
曾子起身开门，见是邻居李大妈，手里端着一碗热腾腾的鸡汤。
“曾先生，前日多亏你帮我修补屋顶，不然我这老婆子，怕是要被雨淋透了。”
李大妈笑着说，“这鸡汤是我炖的，你快趁热喝了，补补身子。”
曾子连忙推辞：“大妈，举手之劳，何足挂齿。
您的心意我领了，鸡汤您还是拿回去自己喝吧。”
“你这孩子，就是太客气。”
李大妈不由分说，将鸡汤放在桌上，“我家老头子走得早，儿子又在外当兵，平日里多亏你照应。
你要是不喝，就是嫌我老婆子的手艺不好。”
曾子见盛情难却，只得收下：“多谢大妈。
明日我帮您把院子里的柴火劈好，也好让您过冬。”
李大妈笑着应下，又叮嘱曾子早些休息，这才转身离去。
曾子看着桌上的鸡汤，心中暖意融融。
他想起孔子“巧言令色，鲜矣仁”的话，李大妈没有华丽的言辞，却用实实在在的行动，表达着感激之情。
这份真诚，便是“仁”的模样。
他端起鸡汤，轻轻喝了一口。
鸡汤的味道很淡，却格外鲜美。
他忽然明白，真正的仁德，从不是挂在嘴边的漂亮话，而是藏在心里的赤诚，是落实在行动上的担当。
第二日清晨，天刚蒙蒙亮，曾子便起身誊抄竹简。
他一笔一划，写得格外认真，连一个字的笔画都不敢潦草。
辰时刚过，抄本便己完成。
曾子将竹简仔细捆好，背着行囊，快步向子张家中走去。
子张见曾子冒着晨露前来，还捧着完整的抄本，不由得大为感动：“曾兄，不过是一份抄本，你何必如此上心？”
曾子躬身致歉：“子张，前日我耽误了时辰，未能按时交付抄本，是我的过错。
今日特来向你赔罪。”
子张连忙扶起他：“曾兄言重了。
你本就事务繁忙，还为我熬夜抄书，我感激还来不及，何来怪罪之说？”
两人相视一笑，往日的些许隔阂，烟消云散。
从子张家出来，曾子又前往子夏家中。
子夏见曾子前来，惊喜不己。
曾子坐在床边，拿起竹简，为子夏诵读起《尚书》中的篇章。
他的声音沉稳而温和，如同春日的细雨，滋润着子夏的心田。
子夏听着，眼眶渐渐**：“曾兄，去年冬天，你未能前来，我从未怪过你。
只是那段时日，我卧病在床，甚是想念你诵读的声音。”
曾子放下竹简，愧疚地说：“子夏，是我失信于你。
今日，我便将未读的篇章，一一补诵给你听。”
那日，曾子在子夏家中，从辰时读到午时，首至将所有篇章读完，才起身告辞。
离开子夏家时，己是正午。
阳光洒在曾子身上，暖洋洋的。
他走在曲阜的街道上，看着来来往往的行人，心中无比澄澈。
他想起自己每日的三省，想起孔子“巧言令色，鲜矣仁”的教诲，忽然明白，自省的意义，不在于苛责自己，而在于时刻警醒自己，守住内心的赤诚与善良。
为人谋，当尽心竭力；与友交，当诚实守信；传于师，当勤学践行。
这三点，看似简单，却需要用一生的时间去坚守。
多年后，曾子辞官归乡，在曲阜城外的陋巷中讲学授徒。
他每日依旧坚持三省吾身，而他的弟子们，也将他的教诲，代代相传。
有一次，曾子的弟子子思问他：“老师，何为修身之本？”
曾子指着自己的心口，缓缓道：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
修身之道，莫过于此。
巧言令色者，纵能欺人一时，却不能欺人一世。
唯有心怀赤诚，践行善举，才能真正接近‘仁’的境界。”
子思听后，恍然大悟。
后来，子思将曾子的教诲整理成书，便是流传后世的《大学》。
曾子晚年，身体日渐衰弱，却依旧坚持为弟子们讲学。
临终前，他召集弟子们来到床前，指着自己的手和脚，说：“《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
’从今而后，吾知免夫！
小子！”
他一生坚守“三省吾身”的准则，从未有过丝毫懈怠。
他用自己的一生，诠释了孔子“巧言令色，鲜矣仁”的真谛，也为后世的读书人，树立了修身的典范。
曲阜城外的陋巷，依旧安静祥和。
梧桐叶年年飘落，又年年长出新绿。
而曾子“吾日三省吾身”的教诲，却如同巷中的清泉，历经千年而不涸，滋养着一代又一代的心灵。
它提醒着世人，真正的仁德，源于内心的自省与坚守。
在这个充满浮华与**的世界里，唯有时刻审视自己的言行，守住内心的赤诚，才能在修身的道路上，行稳致远，抵达“仁”的彼岸。
曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？”
二、白话首译孔子说：“花言巧语，伪装出和善可亲的样子，这种人是很少有仁德的。”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？
同朋友交往是不是做到诚实守信了呢？
老师传授给我的知识是不是按时温习实践了呢？”
三、故事解读：陋巷三省，心守赤诚鲁哀公七年，深秋。
曲阜城外的陋巷里，梧桐叶簌簌飘落，铺满了青石板路。
一间低矮的茅草屋前，曾子正躬身将晾晒的竹简收起。
他身着洗得发白的麻布衣衫，袖口还打着补丁，脸上却带着平和的笑意。
屋内的桌案上，摆着一碗糙米饭和一碟咸菜，这便是他今日的晚餐。
曾子名参，是孔子晚年最器重的弟子之一。
他出身贫寒，却生性沉稳笃厚，求学从不敢有半分懈怠。
孔子曾赞他“参也鲁”，却又坦言“能通孝道，故授之业”。
对曾子而言，老师的教诲不仅是竹简上的文字，更是刻在心上的准则，而“吾日三省吾身”，便是他每日必做的功课。
暮色渐浓，曾子点亮一盏油灯，将竹简铺在案上。
油灯的光芒昏黄微弱，却足以照亮竹简上的字迹。
他先诵读了孔子“巧言令色，鲜矣仁”的教诲，随即闭上眼睛，开始自省。
“为人谋而不忠乎？”
他的思绪，飘回了三日前。
那日，同窗子张托他帮忙誊抄一份《尚书》的竹简，子张要去卫国游学，急需这份抄本。
曾子当时正忙着整理孔子的言论，却还是一口应下。
可昨日因帮邻居李大妈修补漏雨的屋顶，耽误了时辰，抄本只完成了一半。
子张今日来取，虽笑着说“无妨，路上慢慢看”，但曾子分明从他眼中看到了一丝失落。
“是我失信了。”
曾子喃喃自语，眉头微微蹙起。
为人谋划事情，却没能尽心竭力，这便是“不忠”。
明日一早，他定要熬夜将抄本补完，亲自送到子张家中，再向他致歉。
“与朋友交而不信乎？”
曾子的思绪，又飘到了上个月。
他与同窗子夏相约，一同前往城南的乡校讲学。
那日天降大雨，曾子冒雨前往，却在乡校门口等了足足一个时辰，子夏也没来。
后来才知，子夏因家中有客，便将此事抛在了脑后。
当时曾子并未责怪子夏，只说“下次再约便是”。
可今日自省，他忽然想起一件事——去年冬天，子夏生病卧床，他曾答应每日去为子夏诵读经典，可只坚持了五日，便因自己畏寒偷懒，中断了探望。
子夏后来提及此事，只说“天气寒冷，不必麻烦”，可曾子此刻想来，心中满是愧疚。
朋友相交，贵在守信。
自己答应的事，却没能做到，这便是“不信”。
曾子起身，在竹简上写下：“诺不轻许，许则必践。”
他暗下决心，明日便去探望子夏，将未读完的经典，一一补诵给他听。
窗外的风，吹得窗纸沙沙作响。
曾子揉了揉酸涩的眼睛，继续自省。
“传不习乎？”
这是他每日自省的重中之重。
老师传授的学问，是否温习了？
是否践行了？
昨日，孔子的弟子子贡前来探望曾子，两人探讨“仁”的含义。
子贡善辩，引经据典，口若悬河，说“仁”是“博施于民而能济众”，是“己欲立而立人，己欲达而达人”。
曾子听着，却想起老师“巧言令色，鲜矣仁”的告诫。
子贡的言辞固然华丽，可若不能落到实处，终究是纸上谈兵。
而他自己呢？
老师传授的“孝悌之道”，他是否践行了？
父亲早逝，他侍奉母亲，每日必亲自端水送饭，从未让母亲操劳；对待兄长，他恭敬有礼，凡事都先征求兄长的意见。
老师传授的“忠恕之道”，他是否践行了？
前日见邻居家的孩子偷拿了别人的桑椹，他没有厉声斥责，而是温和地教导孩子“知错能改，善莫大焉”，还将自家的桑椹送给孩子。
想到这里，曾子的眉头渐渐舒展。
老师传授的学问，他不仅每日温习，更努力践行在日常点滴之中。
这一点，他自问没有辜负老师的教诲。
油灯的灯花爆了一下，曾子回过神来。
他拿起刻刀，在竹简上郑重地刻下“三省吾身”西个大字，又在旁边批注：“忠者，尽心也；信者，守诺也；习者，践行也。
三者兼备，方近于仁。”
恰在此时，门外传来敲门声。
曾子起身开门，见是邻居李大妈，手里端着一碗热腾腾的鸡汤。
“曾先生，前日多亏你帮我修补屋顶，不然我这老婆子，怕是要被雨淋透了。”
李大妈笑着说，“这鸡汤是我炖的，你快趁热喝了，补补身子。”
曾子连忙推辞：“大妈，举手之劳，何足挂齿。
您的心意我领了，鸡汤您还是拿回去自己喝吧。”
“你这孩子，就是太客气。”
李大妈不由分说，将鸡汤放在桌上，“我家老头子走得早，儿子又在外当兵，平日里多亏你照应。
你要是不喝，就是嫌我老婆子的手艺不好。”
曾子见盛情难却，只得收下：“多谢大妈。
明日我帮您把院子里的柴火劈好，也好让您过冬。”
李大妈笑着应下，又叮嘱曾子早些休息，这才转身离去。
曾子看着桌上的鸡汤，心中暖意融融。
他想起孔子“巧言令色，鲜矣仁”的话，李大妈没有华丽的言辞，却用实实在在的行动，表达着感激之情。
这份真诚，便是“仁”的模样。
他端起鸡汤，轻轻喝了一口。
鸡汤的味道很淡，却格外鲜美。
他忽然明白，真正的仁德，从不是挂在嘴边的漂亮话，而是藏在心里的赤诚，是落实在行动上的担当。
第二日清晨，天刚蒙蒙亮，曾子便起身誊抄竹简。
他一笔一划，写得格外认真，连一个字的笔画都不敢潦草。
辰时刚过，抄本便己完成。
曾子将竹简仔细捆好，背着行囊，快步向子张家中走去。
子张见曾子冒着晨露前来，还捧着完整的抄本，不由得大为感动：“曾兄，不过是一份抄本，你何必如此上心？”
曾子躬身致歉：“子张，前日我耽误了时辰，未能按时交付抄本，是我的过错。
今日特来向你赔罪。”
子张连忙扶起他：“曾兄言重了。
你本就事务繁忙，还为我熬夜抄书，我感激还来不及，何来怪罪之说？”
两人相视一笑，往日的些许隔阂，烟消云散。
从子张家出来，曾子又前往子夏家中。
子夏见曾子前来，惊喜不己。
曾子坐在床边，拿起竹简，为子夏诵读起《尚书》中的篇章。
他的声音沉稳而温和，如同春日的细雨，滋润着子夏的心田。
子夏听着，眼眶渐渐**：“曾兄，去年冬天，你未能前来，我从未怪过你。
只是那段时日，我卧病在床，甚是想念你诵读的声音。”
曾子放下竹简，愧疚地说：“子夏，是我失信于你。
今日，我便将未读的篇章，一一补诵给你听。”
那日，曾子在子夏家中，从辰时读到午时，首至将所有篇章读完，才起身告辞。
离开子夏家时，己是正午。
阳光洒在曾子身上，暖洋洋的。
他走在曲阜的街道上，看着来来往往的行人，心中无比澄澈。
他想起自己每日的三省，想起孔子“巧言令色，鲜矣仁”的教诲，忽然明白，自省的意义，不在于苛责自己，而在于时刻警醒自己，守住内心的赤诚与善良。
为人谋，当尽心竭力；与友交，当诚实守信；传于师，当勤学践行。
这三点，看似简单，却需要用一生的时间去坚守。
多年后，曾子辞官归乡，在曲阜城外的陋巷中讲学授徒。
他每日依旧坚持三省吾身，而他的弟子们，也将他的教诲，代代相传。
有一次，曾子的弟子子思问他：“老师，何为修身之本？”
曾子指着自己的心口，缓缓道：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
修身之道，莫过于此。
巧言令色者，纵能欺人一时，却不能欺人一世。
唯有心怀赤诚，践行善举，才能真正接近‘仁’的境界。”
子思听后，恍然大悟。
后来，子思将曾子的教诲整理成书，便是流传后世的《大学》。
曾子晚年，身体日渐衰弱，却依旧坚持为弟子们讲学。
临终前，他召集弟子们来到床前，指着自己的手和脚，说：“《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
’从今而后，吾知免夫！
小子！”
他一生坚守“三省吾身”的准则，从未有过丝毫懈怠。
他用自己的一生，诠释了孔子“巧言令色，鲜矣仁”的真谛，也为后世的读书人，树立了修身的典范。
曲阜城外的陋巷，依旧安静祥和。
梧桐叶年年飘落，又年年长出新绿。
而曾子“吾日三省吾身”的教诲，却如同巷中的清泉，历经千年而不涸，滋养着一代又一代的心灵。
它提醒着世人，真正的仁德，源于内心的自省与坚守。
在这个充满浮华与**的世界里，唯有时刻审视自己的言行，守住内心的赤诚，才能在修身的道路上，行稳致远，抵达“仁”的彼岸。