农历七月俗称盂兰节，民间多称之为“鬼节”。

清朝末年，各方势力割据，战频仍，警、匪、盗、军互相勾结、拉帮结派。

其盗尤为猖獗，段残忍，每隔半月便山搜刮民脂民膏，致使姓民聊生。

稍有姿的姑娘多被掳去了压寨夫，年纪的才岁。

乡公所的警察也畏于权，为保而从为姓主持公道。

蟠龙镇每年七月请戏班唱“戏”。

所谓戏，即是唱给鬼听的戏。

相此鬼门关，差押解主孤魂来到阳间，享受火、听戏受飨。

“干物燥，火烛——铛！”

打更的锣声与吆喝蟠龙镇的街巷间回荡，为这本就的山镇更添几幽秘。

蟠龙镇坐落于两山深处，别的是，这供仙，只供奉殿阎罗。

镇民多为西方逃难而来，信明，反倒崇信鬼魅。

他们以为凡死后终归要入地府，为积，便供奉阎王。

相蟠龙镇深山有座祥寺，寺供佛祖，唯奉地藏王菩萨。

寺前有七古井，据说封印着七位妖王，乃历道士所为。

相究竟如何，早己可考，终究只是说。

元之，蟠龙镇家家户户门前挂灯笼，摆碗生米及其他供品，碗炷青烟袅袅，盼鬼享供后安离去，勿扰家门。

近，镇民纷纷河灯、孔明灯以祭逝者，点点灯火竟将蟠龙镇照得恍若昼。

唱戏的戏班子匆匆赶至镇。

镇长早己命乡公所前搭戏台，只待子锣。

戏难唱，毕竟是唱给鬼听的，比给唱，旦唱错恐有命之忧。

诸如《钟馗嫁妹》《目连救母》等戏文，皆属忌，绝能演。

然而总有几个顽童遵礼数、敬鬼，父母也疏于管教。

殊知得罪鬼魂，岂是儿戏？

阵风鬼门关呼啸而来，扫过蟠龙镇的街巷。

朦胧雾缓缓散，竟出座巍峨城门立于镇，门“鬼门关”个字森然可见。

呜呜哀鸣声绝于耳，听得骨悚然。

家家闭紧门户，生怕孩子跑出。

待雾散尽，但见数主孤魂差押解之，缓缓向乡公所行进。

鬼群之后跟着西名鬼差，身穿“太”字号衣，面容僵如纸扎般，哭丧棒令胆寒。

风拂过戏台帘幕，台戏子腔演唱。

即便练的伶也难抑恐惧，声颤，汗珠额角滚落。

首场便是《包公断乌盆》。

正当此，镇有名的傻子却啃着甘蔗踱向戏台，边嚼啖边拍。

台戏子频频使眼他离，见他懂，急得低吼：“走！

这是唱给鬼听的！”

戏子见那傻子仍呆呆站着肯离，只得奈摇头，暗祈祷他万别惹出什么事端。

此，戏台空悄然弥漫起道烟，名衣鬼烟缓缓降落——她名唤丽，正躲避位名长青的道士的追捕，急之躲入这戏楼之。

鬼见台只坐着个傻子，正得津津有味，便朝他轻轻吹了气。

傻子个灵回过头，才发觉身边知何己挤满了“”，个个面容模糊、身飘忽。

他挠头憨笑：“咋突然来了这么多？

难这戏……是唱给鬼听的？”

这他清了眼前的鬼，竟怔住了。

丽生得，苍的脸有含水似的眼睛，鬼气森森反而有种动魄的凄艳。

她见傻子发愣，便柔声道：“公子莫怕，我丽，逃难于此……面有盗要掳我去压寨夫，实处可去了。”

傻子听，顿气血涌，那点疑惑瞬间被股豪气冲散：“光化……呃，虽然是晚，但朗朗乾坤，竟敢抢民！

姑娘别怕，有我，定让你被欺负！”

他拍着胸脯，说得斩钉截铁。

鬼丽垂眸掩去丝得计的笑意。

她哪需要这傻子的保护，过是他身旺盛的阳气，正拿来当挡箭牌，缠住那道士，己趁机脱身罢了。