灵魂之约一段跨越世纪的寻觅
第1章 书香门第
江南的春，总是来得悄声息。
晨雾缭绕青瓦墙之间，细雨如丝，润泽着这方土地，也滋养着数才子佳。
顾府就坐落江南水乡的个镇，粉墙黛瓦，古古。
院株棠花正值烂漫，轻柔的花瓣随风飘落，仿佛诉说着岁月的温柔。
顾文澜出生这样个书门。
顾家祖为官，虽未至权倾方，但以学问立身，门风重。
府藏书万卷，雕梁画栋间隐隐透着墨。
顾文澜聪慧，岁识字，岁能诵《诗经》，八岁己能对答如流，令家长辈赞绝。
顾父顾怀仁，乃前朝贡士，虽未跻身位，却以教书育为志。
他对文澜寄予厚望，常言：“文澜，吾家以诗书家，汝当以行立，学问。”
每当深静，顾怀仁总带着文澜书房对坐，执折扇，细细为他讲解圣贤之道。
烛光，的文澜目澄澈，听得格专注。
他对物有贪，唯书籍与圣贤之言能令他欢欣。
家规严苛，顾府有家学承。
每清晨，府子弟皆需正厅朗读经典，声音回荡青石铺地的井。
文澜虽年幼，却从懈怠，且总能领悟出书深意。
次，顾怀仁考问：“《论语》有：‘吾省吾身’。
你以为何意？”
文澜略沉吟，答道：“省身者，非止于责己之过，更于省其，知所进退。”
顾怀仁闻言，欣慰地抚须而笑，连连点头。
顾母沈氏出身士族，温婉持家，亦重教育。
她常于闺房教文澜识字习字，讲述古今贤的故事。
沈氏爱说：“文澜，读书仅为名，更为明理修身。
若有光，间便暗。”
文澜将母亲的话牢记于，每临窗读，总觉得身边那盏油灯，便是母亲温柔的期许。
然而，顾文澜对书本的痴迷，远寻常。
春后，别家孩童多庭院嬉戏，他却喜欢独躲藏书阁，阅那些卷青灯的古籍。
他尤其喜爱《庄子》、《离》这类充满哲思的书卷。
书那些关于灵魂、生与地的道，令他沉醉。
他常常向父亲请教：“为何而生？
灵魂可有归处？”
顾怀仁虽为儒家子弟，却也被文澜的疑问所触动，只能叹道：“此乃古难题，唯有以学问参悟，或可得其二。”
顾家的藏书阁，是文澜的园。
阁门别类，西壁书架地及顶，收藏古今的典籍。
文澜爱雨登阁，听窗雨声滴答，着古书，每每读到动处，便低声吟诵。
他的身，书架间穿梭，仿若与古对话，与圣贤交。
有年初夏，镇新了家书肆，说主是方来的异士，带来许多罕见的书籍。
文澜闻讯，便央求父亲带他前去。
书肆然与众同，陈设别致，书卷琳琅满目。
文澜眼便被本《诸子家异说》所引，细读，竟读到许多他未曾听闻的哲理。
那刻，他仿佛打了扇窗，发了界的广阔垠。
此以后，顾文澜对于“灵魂”、“”之事更加着迷。
他满足于儒家教义的条条框框，总喜欢深独思索：间万物皆有其理，之灵魂是否也有归宿？
那些古圣贤所追求的道，究竟隐藏着怎样的理？
每当他带着这些问题去请教父母，父亲总是耐导，母亲则温柔鼓励，让他以常对待未知。
顾文澜的赋与执着，渐渐镇。
邻乡亲谈及顾家公子，赞道：“顾府公子聪颖异常，后器。”
然而，文澜有追求，他并以功名禄为念，总觉得灵深处有种渴望，像是被某种形的力量牵引着，去探索更辽阔的界。
子过去，顾文澜书浸润渐渐长。
春去秋来，岁月他的眉眼间悄然流转。
尽管家切如常，文澜的却益澎湃。
他渴望越俗的礼法束缚，去寻找那灵魂深处正的归属。
他相信，间有个属于己的答案，只待机到来，便水落石出。
就这样静谧而充实的光，顾文澜的界悄然生根发芽。
他经史子集的洋遨游，灵却早己向更远的彼岸。
每当降临，皎月西悬，文澜独倚窗前，总底默默发问：灵魂，究竟往何方？
这，顾府书房的烛火依旧明亮，顾文澜伏案读，窗的棠花静静盛，仿佛守护着这个对界满怀渴望的年。
晨雾缭绕青瓦墙之间，细雨如丝，润泽着这方土地，也滋养着数才子佳。
顾府就坐落江南水乡的个镇，粉墙黛瓦，古古。
院株棠花正值烂漫，轻柔的花瓣随风飘落，仿佛诉说着岁月的温柔。
顾文澜出生这样个书门。
顾家祖为官，虽未至权倾方，但以学问立身，门风重。
府藏书万卷，雕梁画栋间隐隐透着墨。
顾文澜聪慧，岁识字，岁能诵《诗经》，八岁己能对答如流，令家长辈赞绝。
顾父顾怀仁，乃前朝贡士，虽未跻身位，却以教书育为志。
他对文澜寄予厚望，常言：“文澜，吾家以诗书家，汝当以行立，学问。”
每当深静，顾怀仁总带着文澜书房对坐，执折扇，细细为他讲解圣贤之道。
烛光，的文澜目澄澈，听得格专注。
他对物有贪，唯书籍与圣贤之言能令他欢欣。
家规严苛，顾府有家学承。
每清晨，府子弟皆需正厅朗读经典，声音回荡青石铺地的井。
文澜虽年幼，却从懈怠，且总能领悟出书深意。
次，顾怀仁考问：“《论语》有：‘吾省吾身’。
你以为何意？”
文澜略沉吟，答道：“省身者，非止于责己之过，更于省其，知所进退。”
顾怀仁闻言，欣慰地抚须而笑，连连点头。
顾母沈氏出身士族，温婉持家，亦重教育。
她常于闺房教文澜识字习字，讲述古今贤的故事。
沈氏爱说：“文澜，读书仅为名，更为明理修身。
若有光，间便暗。”
文澜将母亲的话牢记于，每临窗读，总觉得身边那盏油灯，便是母亲温柔的期许。
然而，顾文澜对书本的痴迷，远寻常。
春后，别家孩童多庭院嬉戏，他却喜欢独躲藏书阁，阅那些卷青灯的古籍。
他尤其喜爱《庄子》、《离》这类充满哲思的书卷。
书那些关于灵魂、生与地的道，令他沉醉。
他常常向父亲请教：“为何而生？
灵魂可有归处？”
顾怀仁虽为儒家子弟，却也被文澜的疑问所触动，只能叹道：“此乃古难题，唯有以学问参悟，或可得其二。”
顾家的藏书阁，是文澜的园。
阁门别类，西壁书架地及顶，收藏古今的典籍。
文澜爱雨登阁，听窗雨声滴答，着古书，每每读到动处，便低声吟诵。
他的身，书架间穿梭，仿若与古对话，与圣贤交。
有年初夏，镇新了家书肆，说主是方来的异士，带来许多罕见的书籍。
文澜闻讯，便央求父亲带他前去。
书肆然与众同，陈设别致，书卷琳琅满目。
文澜眼便被本《诸子家异说》所引，细读，竟读到许多他未曾听闻的哲理。
那刻，他仿佛打了扇窗，发了界的广阔垠。
此以后，顾文澜对于“灵魂”、“”之事更加着迷。
他满足于儒家教义的条条框框，总喜欢深独思索：间万物皆有其理，之灵魂是否也有归宿？
那些古圣贤所追求的道，究竟隐藏着怎样的理？
每当他带着这些问题去请教父母，父亲总是耐导，母亲则温柔鼓励，让他以常对待未知。
顾文澜的赋与执着，渐渐镇。
邻乡亲谈及顾家公子，赞道：“顾府公子聪颖异常，后器。”
然而，文澜有追求，他并以功名禄为念，总觉得灵深处有种渴望，像是被某种形的力量牵引着，去探索更辽阔的界。
子过去，顾文澜书浸润渐渐长。
春去秋来，岁月他的眉眼间悄然流转。
尽管家切如常，文澜的却益澎湃。
他渴望越俗的礼法束缚，去寻找那灵魂深处正的归属。
他相信，间有个属于己的答案，只待机到来，便水落石出。
就这样静谧而充实的光，顾文澜的界悄然生根发芽。
他经史子集的洋遨游，灵却早己向更远的彼岸。
每当降临，皎月西悬，文澜独倚窗前，总底默默发问：灵魂，究竟往何方？
这，顾府书房的烛火依旧明亮，顾文澜伏案读，窗的棠花静静盛，仿佛守护着这个对界满怀渴望的年。