五道书
第000章 序篇：道寂之战
序篇：道寂之战地未生，唯有“混沌”。
混沌并非空，而是所有可能的总和，是法则的母胎，是与理的源头。
这始终的混沌，孕育了位初的意志，后尊其为“道尊”。
太初有道，尊生。
元始（道之祖），执掌“存”与“变数”。
祂是可能本身，是混沌缕安的悸动。
幽谛（鬼道之祖），执掌“记忆”与“执念”。
祂是混沌所有逝去子的聚合，是恒的“过去”。
昊宸（道之祖），执掌“秩序”与“法则”。
祂是混沌趋向稳定的力量，是规律的具象。
冥熵（魔道之祖），执掌“”与“归”。
祂是混沌的本初渴望，是打破切束缚，回归绝对由的原动力。
妙觉（佛道之祖），执掌“因”与“衡”。
祂观照混沌貌，见证切生灭，是循与调解的意志。
尊本混沌相安事，首至对“混沌”的未来产生了可调和的歧。
昊宸欲将混沌塑恒有序的“庭”，万法则如星轨运行，准差，有生灭。
冥熵则要维系混沌的“原初”，反对何形式的固化，认为束缚即是毁灭。
元始认为，当有穷“变数”于秩序与混沌间生灭，方显化之妙，祂构想出了“间”。
幽谛则担忧，生灭之间，那些璀璨的记忆与感将归于虚，祂欲立“幽冥”，收容切逝去的“痕迹”。
妙觉静观，言，因其知，歧本身，亦是因然。
争执愈烈，理念的冲突终演化为道尊之间的道之争。
这场战争，并非拳脚兵戈，而是法则本源的碰撞与侵蚀。
祂们的意志，便是可怕的武器。
道寂之战，由此发。
战争撕裂了混沌。
元始的“变数”之力与冥熵的“归”之力疯狂对冲，湮灭又创生；昊宸的“秩序”之链试图束缚冥熵的“”，却被幽谛的“记忆”洪流断冲刷、迟滞；妙觉的“因”之笼罩场，试图衡所有力量，却使得战局更加纷繁复杂、牵发而动身。
知争了多，或许是瞬，或许是恒。
混沌被彻底搅动、撕裂、重塑。
昊宸的法则之力，凝聚了清灵升的“域”，但也因冥熵的冲击，布满了“条”的裂痕，需恒修补。
冥熵的之力，沉淀为了浊重降的“魔渊”，狂羁，却也因昊宸的封印，与层界域隔了“归墟”深渊。
元始的变数之力，于魔之间，洒落尽的“间”星辰，生命其繁衍，感如火蔓延。
幽谛的记忆之力，绕间，形了“幽冥”，收容着间生灵逝后散的执念与记忆碎片。
妙觉的因之力，则化为形的“轮回”之轨与“衡”法则，渗透西道，维系着这脆弱的新生宇宙至于因部冲突而瞬间崩塌。
然而，道尊们也战争耗尽了本源。
祂们的意志即将消散，回归于。
后的刻，尊皆知，此战虽定格局，但新生宇宙蕴的矛盾（秩序与、存与归、记忆与遗忘）并未解决，反而因格局初定而更加尖锐。
若管，此方地终将耗重归死寂。
于是，意志彻底消散前，位道尊出了后的约定。
祂们将身残存的道本源与意志碎片，同编织部形的法则之书，用以维系、记录并调节这方新生宇宙的运行。
此书，即为 《道书》。
《道书》并非实，它是流淌道根基的底层法则，是铭刻于万物灵魂深处的先契约。
它记录着每个“因”，也牵引着每个“”。
它既是界的维护者，也因其源于位道尊相互矛盾的理念，部充满了动态的张力与衡。
《道书》的根本法则：. 灵枢（源于昊宸）：宇宙运行的能量核与秩序框架，是稳定的来源。
. 痂（源于元始）：源于族炽烈感的殊能量，是“变数”的致，能扭曲、侵蚀甚至改写“灵枢”。
. 执念（源于幽谛）：散的记忆与意志，是构幽冥的基石，能与“痂”鸣。
4. （源于冥熵）：打破束缚、回归本的原始动力，是“魔”的力量源泉，与“灵枢”恒对抗。
5. 因（源于妙觉）：连接万物的形丝，维持着动态衡，确保能量与业力宇宙范围循守恒。
道尊意志消散，宇宙初定。
然而，《道书》的诞生，并未终结故事，反而启了恒的矛盾与轮回。
道欲维护“灵枢”净，“痂”为须净化的“业火”。
魔道渴望以“痂”与“”侵蚀“灵枢”，让界重归混沌由。
鬼道为“痂”与“执念”的然载，道夹缝挣扎。
佛道观测“因”，试图引导众生脱，却往往发己亦局。
而似弱的道，其涌的、被为“瑕疵”的爱恨仇，却了撬动道格局、引发万劫的……初的那只蝴蝶。
序篇终，正篇始。
切的恩怨纠缠、爱恨仇，都将这由矛盾编织的《道书》法则，缓缓展。
个故事，将间的座荒山，位画皮师的笔，悄然启幕……
混沌并非空，而是所有可能的总和，是法则的母胎，是与理的源头。
这始终的混沌，孕育了位初的意志，后尊其为“道尊”。
太初有道，尊生。
元始（道之祖），执掌“存”与“变数”。
祂是可能本身，是混沌缕安的悸动。
幽谛（鬼道之祖），执掌“记忆”与“执念”。
祂是混沌所有逝去子的聚合，是恒的“过去”。
昊宸（道之祖），执掌“秩序”与“法则”。
祂是混沌趋向稳定的力量，是规律的具象。
冥熵（魔道之祖），执掌“”与“归”。
祂是混沌的本初渴望，是打破切束缚，回归绝对由的原动力。
妙觉（佛道之祖），执掌“因”与“衡”。
祂观照混沌貌，见证切生灭，是循与调解的意志。
尊本混沌相安事，首至对“混沌”的未来产生了可调和的歧。
昊宸欲将混沌塑恒有序的“庭”，万法则如星轨运行，准差，有生灭。
冥熵则要维系混沌的“原初”，反对何形式的固化，认为束缚即是毁灭。
元始认为，当有穷“变数”于秩序与混沌间生灭，方显化之妙，祂构想出了“间”。
幽谛则担忧，生灭之间，那些璀璨的记忆与感将归于虚，祂欲立“幽冥”，收容切逝去的“痕迹”。
妙觉静观，言，因其知，歧本身，亦是因然。
争执愈烈，理念的冲突终演化为道尊之间的道之争。
这场战争，并非拳脚兵戈，而是法则本源的碰撞与侵蚀。
祂们的意志，便是可怕的武器。
道寂之战，由此发。
战争撕裂了混沌。
元始的“变数”之力与冥熵的“归”之力疯狂对冲，湮灭又创生；昊宸的“秩序”之链试图束缚冥熵的“”，却被幽谛的“记忆”洪流断冲刷、迟滞；妙觉的“因”之笼罩场，试图衡所有力量，却使得战局更加纷繁复杂、牵发而动身。
知争了多，或许是瞬，或许是恒。
混沌被彻底搅动、撕裂、重塑。
昊宸的法则之力，凝聚了清灵升的“域”，但也因冥熵的冲击，布满了“条”的裂痕，需恒修补。
冥熵的之力，沉淀为了浊重降的“魔渊”，狂羁，却也因昊宸的封印，与层界域隔了“归墟”深渊。
元始的变数之力，于魔之间，洒落尽的“间”星辰，生命其繁衍，感如火蔓延。
幽谛的记忆之力，绕间，形了“幽冥”，收容着间生灵逝后散的执念与记忆碎片。
妙觉的因之力，则化为形的“轮回”之轨与“衡”法则，渗透西道，维系着这脆弱的新生宇宙至于因部冲突而瞬间崩塌。
然而，道尊们也战争耗尽了本源。
祂们的意志即将消散，回归于。
后的刻，尊皆知，此战虽定格局，但新生宇宙蕴的矛盾（秩序与、存与归、记忆与遗忘）并未解决，反而因格局初定而更加尖锐。
若管，此方地终将耗重归死寂。
于是，意志彻底消散前，位道尊出了后的约定。
祂们将身残存的道本源与意志碎片，同编织部形的法则之书，用以维系、记录并调节这方新生宇宙的运行。
此书，即为 《道书》。
《道书》并非实，它是流淌道根基的底层法则，是铭刻于万物灵魂深处的先契约。
它记录着每个“因”，也牵引着每个“”。
它既是界的维护者，也因其源于位道尊相互矛盾的理念，部充满了动态的张力与衡。
《道书》的根本法则：. 灵枢（源于昊宸）：宇宙运行的能量核与秩序框架，是稳定的来源。
. 痂（源于元始）：源于族炽烈感的殊能量，是“变数”的致，能扭曲、侵蚀甚至改写“灵枢”。
. 执念（源于幽谛）：散的记忆与意志，是构幽冥的基石，能与“痂”鸣。
4. （源于冥熵）：打破束缚、回归本的原始动力，是“魔”的力量源泉，与“灵枢”恒对抗。
5. 因（源于妙觉）：连接万物的形丝，维持着动态衡，确保能量与业力宇宙范围循守恒。
道尊意志消散，宇宙初定。
然而，《道书》的诞生，并未终结故事，反而启了恒的矛盾与轮回。
道欲维护“灵枢”净，“痂”为须净化的“业火”。
魔道渴望以“痂”与“”侵蚀“灵枢”，让界重归混沌由。
鬼道为“痂”与“执念”的然载，道夹缝挣扎。
佛道观测“因”，试图引导众生脱，却往往发己亦局。
而似弱的道，其涌的、被为“瑕疵”的爱恨仇，却了撬动道格局、引发万劫的……初的那只蝴蝶。
序篇终，正篇始。
切的恩怨纠缠、爱恨仇，都将这由矛盾编织的《道书》法则，缓缓展。
个故事，将间的座荒山，位画皮师的笔，悄然启幕……