慰籍心灵

《慰籍心灵》男女主角曹叡曹操，是小说写手槐花落满地黄所写。精彩内容：曹节是曹操父亲曹嵩的养父曹腾的父亲，平日里宽厚仁慈。有一天，他的邻居家丢了一头猪。碰巧的是，邻居家丢的猪和曹节家的猪非常相像。邻居到曹节家串门看见了猪圈里的猪。他说："这不是我家的猪吗？好你个曹节，邻里邻居的，你好意思要我家的猪吗？"曹节知道他误认了，也没有和邻家争辩，任由邻家把猪拉走了。曹节媳妇还想追上去说两句，却被曹节拦住了。他说："别着急，过几天，他会主动把猪送回来！"媳妇被说得一愣一愣的。...

曹节是曹父亲曹嵩的养父曹的父亲，宽厚仁慈。

有，他的邻居家丢了头猪。

碰巧的是，邻居家丢的猪和曹节家的猪非常相像。

邻居到曹节家串门见了猪圈的猪。

他说："这是我家的猪吗？

你个曹节，邻邻居的，你意思要我家的猪吗？

"曹节知道他误认了，也没有和邻家争辩，由邻家把猪拉走了。

曹节媳妇还想追去说两句，却被曹节拦住了。

他说："别着急，过几，他主动把猪回来！

"媳妇被说得愣愣的。

后来，邻家丢失的猪个儿又溜达了回来。

邻家见了，地惭愧，赶忙把曹节的猪了回来，并当面道歉。

曹节笑了笑接受了对方的道歉，妻子脸的惊愕。

这件事之后，乡都赞叹他品的贵。

想来，曹节当应是衣食忧，"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"，有了经济基础，他才能展出"宽厚仁慈"的追求。

同，曹节对邻居的品行想来也是悉的。

他知道邻居也是着急犯浑，是那种贪财之辈。

曹有重的面：对原配夫的终生愧疚("子修问母，吾何辞答？

")；典韦战死后痛哭厚葬。

早，城阳景王刘章因有功于汉，故城阳为其立祠，青州诸郡纷纷仿效，济南尤其盛行，多有余祠。

商借来郡守舆冠服及随从作歌舞杂戏表演进行祭祀，奢侈渐加剧，而民因此贫穷，历届长吏敢绝。

曹到，把祠屋部拆毁，止官民进行合规定的祭祀。

待到执政之后，铲除奸邪鬼之事，历经数的祀从此断绝。

期“祀”（指合礼、泛滥序的民间祭祀活动）确实对社经济负面响，加剧了民的贫困。

这种关联主要以几个方面：. 经济资源的消耗祭祀本昂：频繁的祭祀活动需要耗费量物资：祭品：、羊、猪、鸡等畜是主要牺品，对以农耕为主的家庭而言，这些畜是重要的生产资料（耕地、运输）和财储备。

将它们用于祭祀，首接减了可用于生产或的资源。

酒食：祭祀及随后的宴饮消耗量粮食和酒水。

器物与装饰： 作祭器、像、幡幢、搭建祭坛等需要入力物力。

烛纸：虽如畜昂贵，但频繁祭祀也是笔持续的支出。

对贫困家庭的冲击：对于本己贫困的姓，参与或被迫参与这些祭祀活动，要么倾尽家财以求灵保佑或消灾，要么因力承担而被边缘化或遭受歧，进步陷入困境。

. 劳动力的浪费筹备与举行祭祀：组织、准备、举行祭祀仪式需要入量间。

壮劳力需要农活、工等生产活动去参与仪式、准备祭品、搭建场所等。

斋戒与忌：许多祭祀活动伴随着长间的斋戒期和各种行为忌，限了们正常的生产活动。

巫师、方士的寄生阶层：量依附于祀活动的巫师、方士、庙祝等，本身从事首接的物质生产，却依靠主持祭祀、占卜、驱邪等活动消耗社财，为社的寄生阶层。

. 社风气败坏与理缺失迷信盛行：祀泛滥助长了迷信风气，使们将改变命运的希望过度寄托于虚缥缈的灵，而非过努力耕作、进技艺等实途径。

恐惧与勒索：些巫师、方士往往用民众的恐惧理（如恐吓将有灾祸降临），诱导甚至胁迫们进行更多、更昂贵的祭祀活动，形种的“勒索”。

忽生产与积累：这种风气，们可能更愿意将有限的资源入祭祀以求理安慰，而非用于改善生产工具、扩再生产或储蓄以备之需。

4. 地方豪与巫觋的盘剥借机敛财地方豪或巫觋集团常常是祀活动的组织者和受益者。

他们用民众的信仰，过组织祭祀活动收取费用、摊派祭品、甚至首接侵吞公财物，饱囊。

控与剥削：祀活动有为地方势力控民众、显示权、进行经济剥削的工具。

民众和经济受到重压迫。

5. 政府税收与劳役的间接响税源减：姓财量消耗于祭祀，然减了可用于缴纳政府赋税的能力。

生产受损导致税基萎缩：劳动力浪费和生产积受挫，导致社总产出降，政府的税基也随之萎缩。

与官争：政府（尤其是相对稳定的曹魏政权）试图恢复官方祀典，打击祀，部原因也是因为祀消耗了量本可用于家财政的经济资源。

所以，曹严祀，对贫苦劳动民来说，那就是的善良和慈悲。

曹官渡之战败袁绍后，收集袁绍的书信，发许多许都官员以及军将领写给袁绍的信件。

曹让把这些信件都烧毁了，并且向劝阻的官员说："面对袁绍的，我都尚且能保，何况众呢？

"他承认趋避害的本能:袁绍势，部留后路是之常。

此举将"敌"转化为"保"的奈选择，消解了道压力，让将领们从恐惧转为愧疚与感。

这虽然是场政治表演，但是曹以宽容和善意取了将领们的绝对忠诚。

太尉桥玄见年曹惊异，说："将，是绝才能治，能使汉安定的，难道是你吗？

我了！

希望把我的妻子和儿托付给你，劳你多加照顾。

"又笑着对曹说："我死之后，你路过我的坟头，把酒浇我的坟前，把鸡坟前，过步，你肚子疼可要怪罪我呀！

"后来，曹用太牢祀祭奠了桥玄，并写了感的祀文。

子才用太牢祀祭祀祖先，曹祭奠桥玄居然用子礼，规格那是相当的。

他的重感恩的展得酣畅淋漓。