精彩片段
. 子的“业绩压力”周烈王姬近很焦虑，焦虑得他王冠的发际都仿佛后退了厘。历史军事《资治通鉴：古代大佬的梭哈人生》，讲述主角姬午司马光的爱恨纠葛，作者“水渊守朴”倾心编著中，本站纯净无广告，阅读体验极佳，剧情简介：1. 天子的“业绩压力”周威烈王姬午最近很焦虑，焦虑得他王冠下的发际线都仿佛后退了三厘。作为大周集团名义上的“全球总裁”，公司的实际状况却是：主营业务--收保护费，哦不，是收贡赋严重萎缩，核心资产--王畿之地不断缩水，旗下各大分公司--诸侯国早己不服管束，不仅多年不缴管理费，还动不动就来总部楼下秀肌肉。此刻，他正对着一份空荡荡的国库清单和一堆借条发愁。国库里最后一块能变现的铜鼎，上周己被内侍含泪熔...
作为周集团名义的“球总裁”，公司的实际状况却是：主营业务--收保护费，哦，是收贡赋严重萎缩，核资产--王畿之地断缩水，旗各公司--诸侯早己服管束，仅多年缴管理费，还动动就来总部楼秀肌。
此刻，他正对着份空荡荡的库清和堆借条发愁。
库后块能变的铜鼎，周己被侍含泪熔了铸“烈宝”，可这点给侍卫们发完饷，就连宫门那对石狮子的保养费都付起了。
姬甚至觉得，那对石狮子近来他的眼都带着饿瘦了的幽怨。
“报——！”
侍几乎是滚着进了殿，声音带着哭腔，“王，了！
晋智家的使又来了！
拉来了整整竹简！”
姬个灵：“又……又是催命……催批文的？”
“正是！
那使说，若王您再批准魏斯、赵籍、虔位夫升诸侯的请，他们家就……就……就怎样？”
姬攥紧了那柄象征着权力、此刻却轻飘飘的圭。
“就要集跳槽，带着地盘和兵，去楚市了！”
姬“噗”声瘫坐案几后，压得那堆欠条吱呀作响。
这年头，子这岗位，是越来越卷了。
想当年，祖宗武王封诸侯，那是雷霆雨露俱是君恩，说封谁就封谁；到了他这儿，想保住这个“主”的虚名，还得面这些“公司经理”的脸。
他感觉己像个董事长，倒像个需要资脸的CEO。
. 司光的“原则危机”消息像长了翅膀样飞遍了洛邑王城，然也飞到了太子导师司光的耳朵。
“礼崩坏！
礼崩坏啊！
这是动摇本！”
司光己的书房急得团团转，把那本被他得起了边的《周礼》拍得啪啪作响，案几的竹简都被震得跳了起来。
他冲到姬面前，痛疾首，仿佛即将被的是晋，而是他的头。
“董事长！
您要思啊！
您想想，要是随便哪个部门经理、区域总监，都能凭着业绩、拳头硬，就封CEO，跟我们总部起坐，咱们周集团这管理系还了？
行效，今他们能立门户，明他们是是也能照方抓药？
这还有规矩吗？”
姬弱弱地举起，像是个被班主训话的学生：“可是……司师，魏经理去年确实给咱们捐了粮食，帮我们度过了饥荒；赵经理出出力，帮我们修葺了被暴雨冲垮的宫墙；经理还……还来了过冬的炭火……咱们，咱们总能点面都讲吧？”
“这是原则问题！
是往来！”
司光几乎是吼出来的，他深气，努力让己显得更儒雅些，“董事长，您读《春秋》吗？
您孔子他家是怎么说的？
当年卫公司有个仲叔于奚的业务骨干立了功，要奖，要股权，就非要享受副总裁级别的‘繁缨’装饰。
孔圣怎么评价的？
他说：‘宁可多给他封地，也能把名和象征权力的器物给他！
’这‘惟名与器，可以’！
名和礼器，是总部的后底啊！”
姬着司光因动而泛红的脸颊，声嘟囔了句，声音得几乎只有己能听见：“可……可咱们总部，连拉的都卖掉粮了，那‘繁缨’再丽，也当了饭啊……”. 场啼笑皆非的“册封典”但实压力和家“友”的军事交，册封典还是如期举行了。
只是这典的场面，怎么都透着股浓郁的魔幻实主义。
魏斯、赵籍、虔位新晋“诸侯”，穿着连赶、针脚还有些粗糙的诸侯礼服，个个红光满面，志得意满，站台，像了等待台领奖的“年度佳区域经理”。
台，发苍苍的司礼官颤巍巍地展竹简，用苍的声音念着古的祝词。
念到关键处，他突然卡壳了，扶着眼镜近了仔细，才发竹简被蛀虫啃了个连贯的洞，恰把重要的几句谶语给“屏蔽”了。
司礼官急得首冒汗，台始出细的动。
姬坐主位，如坐针毡。
他清了清嗓子，决定跳过这尴尬的节，硬着头皮举起那方用玺边角料刻的“诸侯认证专用章”——玺本他可敢动，那是后的面。
“咳咳，总之……佑周，鉴于尔等……呃，功勋卓著……此册封……等等！
礼可废！”
个身喊着冲了来，正是眼红、头发散的司光。
他死死抱住姬举章的臂，“董事长！
流程还没走完呢！
按《周礼》规，正式册封前，受封者需沐浴斋戒，跳八佾之舞，奏《鹿鸣》之曲，以告，以明志！
岂能如此儿戏！”
场面度尴尬。
还是虔反应，他满脸堆笑地打圆场：“司先生，息怒，息怒！
您，这沐浴斋戒需要间，八佾之舞需要64个舞者，也齐啊。
我们意从家带来了受欢迎的秧歌队，您……要，将就？
应应景？”
于是，周朝太庙前，群穿着红绿袄子、扭着欢秧歌的妈，和吹拉弹唱跑调到爪哇的《苹》古风版伴奏，历史正式了战这页。
司光着这荒诞的幕，气得浑身发，终气没来，首接哭晕礼台边。
姬忙脚地盖完章，着欢喜地谢恩的位新诸侯，抹了把额头的冷汗，盘算着：管怎样，个季度的“诸侯纳贡”KPI，总算有点着落了……至，他们承诺的首笔“加盟费”应该能解燃眉之急了。
是，新晋诸侯虔朋友圈晒出了宫格：崭新的诸侯印章写、与魏总赵总的合、以及太庙前秧歌队的背景虚化图。
配文：“感谢板认可！
未来同努力，，再创辉煌！
比！
#战来了# 从打工到股# 感恩遇见#”底条热评来楚王：“欢迎卷王入场！
次团建约起！”
历史的轮，就这似荒唐的闹剧，轰然转向。
旧的礼秧歌调渐行渐远，个列争霸、弱食的新剧本，己然拉帷幕。
原文言文译：周烈王二年（戊寅年，公元前40年），周子首次正式册封晋夫魏斯、赵籍、虔为诸侯。
司光评论说：子的责没有比维护礼更重要的，礼没有比区身份更核的，身份没有比规范名更关键的。
什么是礼？
就是社的纲纪；什么是？
就是君臣的地位；什么是名？
就是公、侯、卿、夫的称号。
如此广，姓如此众多，却能被统治，哪怕有能力群、智慧绝，也敢臣服效力，难道是靠礼作为纲纪吗？
所以子统领公，公率领诸侯，诸侯管理卿夫，卿夫治理士庶。
层支配层，如同腹指挥脚；层侍奉层，如同脚护卫腹。
这样才能互、家安定。
所以说：子的责没有比维护礼更重要的。
周文王《周易》以乾坤两卦为首，孔子解释说：“尊地卑，乾坤既定，低，贵贱之位就明确了。”
君臣关系如同地，可颠倒。
《春秋》贬低诸侯、尊崇周室，周王的使者即使身份低，排名也诸侯之，可见圣对君臣关系的重。
除非遇到夏桀、商纣那样的暴君，或商汤、周武那样的仁主，君臣名须坚守至死。
所以子愿取纣王，季札拒绝执掌吴，他们宁可家灭亡也破坏礼节。
所以说：礼没有比区身份更核的。
礼的作用是辨别贵贱、亲疏，处理万物，管理事务。
没有名就法显明地位，没有器物就法差别。
名和器物使秩序井然，这是礼的根本。
如名器物了，礼也就崩溃了。
当年卫功臣仲叔于奚拒绝封地而请求使用诸侯的繁缨饰，孔子认为如多给他封地。
因为名器物能随便给，这是君王的权力。
政权丢失，家就随之灭亡。
卫君请孔子治，孔子先要纠正名，认为名正则姓所适从。
繁缨只是物件，孔子却珍惜；正名像是事，孔子却优先处理。
因为名器物，就法保。
凡事都是从处始，终酿祸。
圣深谋远虑，防杜渐；普目光短浅，总等事态严重才补救。
防杜渐则事半功倍，事后补救则竭尽力也难以挽回。
正如《易经》说“踩到霜，坚冰就远了”，《尚书》说“之间有万机待理”，就是这个道理。
所以说：区身份没有比规范名更关键的。
