小说简介
《穿越到封神大劫前拜师太清》这本书大家都在找,其实这是一本给力小说,小说的主人公是李玄玄都,讲述了夜雨如注,雷声滚滚,一道刺目的闪电划破天际,紧随其后的是一声尖锐的刹车声,撕裂了城市深夜的寂静。李玄只觉身体猛地一震,仿佛被无形巨锤击中,意识如断线风筝般飘离躯体。他最后的记忆,是刺眼的车灯、飞溅的雨水,以及手中那本尚未读完的《封神演义》古籍——那本他从图书馆借来、准备写论文用的线装本,封面上还留着他用红笔圈出的“封神榜三百六十五位正神”名单。再睁眼时,天地混沌,星斗倒悬,仿佛宇宙初开,阴阳未分。...
精彩内容
玄都洞,紫气氤氲,如烟似雾,缭绕于青峰之间。
那紫气并非凡物,乃地初所凝之“太清元气”,年散,万载长存,象征着教气运之绵延。
洞,李玄玄冥潭归来己月有余,道基渐稳,灵台清明,每研习《道经》,参悟“为而为”之妙理。
他虽未得子亲授,然玄都法师悉指点,己初窥道门径。
然而,他知,己早己为西方教主——**接引道**——眼之“药”。
西方界,莲遍地,七宝池水声潺潺,梵音如缕,绝于耳。
接引道端坐品莲台,七宝妙树横于膝,目闭,识却早己穿越混沌,锁定方太清境的李玄。
“此子魂魄异而来,受洪荒因所缚,灵台空明,道未固,正是我西方‘身阵’所需之‘垢之’。”
他低声语,声音如钟磬回荡,“若能将其渡化,炼为‘混元身’,仅可补我西方气运,更可动摇太清道统,为未来西游劫埋伏笔。”
他深知,夺生反噬,唯有“以善为饵,以道为”,方能令其甘愿,步入西方。
---接引道抬,七宝妙树轻摇,道光树梢飞出,化作缕“善缘丝”,形质,却蕴含佛门至理,悄然穿越虚空,缠绕李玄胸前的“劫气”之。
此丝伤其身,扰其,却能悄然响其念,使其对“西方”产生然亲近之感。
随即,他唤来座“身罗汉”——实为他缕识所化,赐名“慧明”,命其界,于李玄经之路“青谷”设局。
数后,李玄奉玄都之命,山采集“转还魂草”,以助位被妖气侵蚀的山复原。
途经青谷,忽闻惨,见僧被头血魔围攻,身碎裂,法力将尽,紧握卷《刚经》,喃喃:“阿弥陀佛……施主……救我……”李玄生慈悲,运转太清气,以“反噬之法”将血魔击退。
他扶起僧,以玄冥潭所得癸水之为其疗伤。
“多谢施主救命之恩。”
慧明睁眼,目光澄澈,“贫僧慧明,本欲行法,普度众生,料遭魔头伏击。
若非施主,早己魂飞魄散。”
李玄笑道:“道门讲为,佛门讲慈悲,救你,过本而己。”
慧明深深了他眼:“施主道净,与我佛有缘。
此经赠你,或可助你破劫。”
他递出那卷《刚经》,封面光流转,藏“佛印”——种能悄然改变认知的佛门秘法。
李玄接过,只觉经文温润,竟与他太清气相融,毫排斥,便收入怀。
**——这正是接引道的步:以善缘近身,种“佛印”。
**此印显于,扰于,却如春雨润物,悄然改变李玄对“道”的理解。
他始觉得,佛门所言“慈悲空”,与太清所讲“为然”竟有相之处。
而之,他对西方教的感益加深。
---数月后,李玄与慧明同行,游历土,斩妖除魔,声名渐起。
途,慧明常以“机”为引,引导李玄关注“苍生之苦”。
“施主可知,为何封劫将启?”
慧明某问道。
“因庭缺,教议封榜,以补。”
李玄答。
“然也,然也。”
慧明点头,“但你可知,正受苦的,是凡?
商纣道,诸侯混战,姓流离,饿殍遍。
争权,凡殉葬。
此非道,乃劫。”
李玄沉默,泛起澜。
慧明继续道:“我西方教,争封之位,只求‘普度众生’。
若能以佛法化戮为慈悲,以智慧解冤仇,岂非善?”
李玄动容:“可道定数,岂是力可改?”
“道常,唯‘’可变。”
慧明取出物——**“因轮盘”**,乃接引道以法力炼,能短暂窥见“众生因”。
他催动轮盘,李玄眼前浮幻象:- 朝歌城,姓被妖妃蛊惑,相残;- 崑崙山,截教弟子被虚宫围剿,魂飞魄散;- 而西方,莲盛,数亡魂被接引至,重获安宁。
“你,方争权夺,西方却救度。”
慧明低语,“若你愿助我西方,以‘佛法’渡化劫,或可减亿万生灵之苦。”
李玄震动,几乎动摇。
**——这正是接引道的二计:以“义”为饵,织就“机罗”。
**他让李玄相信:. 西方教才是正的“救主”;. 方教皆为欲所困;. 只有加入西方,才能“以慈悲破劫”。
而这切,都披着“机义众生”的衣,令法拒绝。
---当李玄对西方教产生感后,接引道启动了终计划——**“道侵蚀”**。
他命慧明李玄修炼,悄然诵念《往生咒》。
此咒表面是度亡魂,实则暗含“寂灭言”,能缓慢瓦解修道者的“我意志”。
每,李玄入定,便闻耳边有梵音低吟:“切有为法,如梦幻泡,如露亦如,应作如是观……”起初,他只觉静,但渐渐地,他始怀疑:- 我的“道”是否太执着?
- 太清教义讲“为”,可我为何总想“改变”?
- 或许,正的解脱,是“”,是“归寂”?
他的灵始到异象:- 己的魂魄光逐渐消散;- 身化作身佛像,端坐莲台;- 接引道对他笑:“你终于回来了。”
而可怕的是——他竟觉得这景象“安宁”。
**这是“寂灭咒”的终效:让受害者我否定,愿弃“我执”,为西方教的“身舍”。
**旦完,李玄的魂魄将被封印“七宝妙树”,为接引道的“道基补品”,而他的身,则被炼为“未来佛像”,供奉于西方,为教化众生的“圣物”。
---就李玄即将彻底沉沦之际,玄都法师忽感太清气运有异。
他以“太清镜”窥探机,只见李玄周身缠绕光,魂魄竟有“西去”之象。
“!
是西方教的‘渡化之术’!”
玄都脸骤变,“接引道,竟敢染指我太清门!”
他立即音子,同亲赴青谷。
当玄都赶到,只见李玄盘坐于地,目空洞,喃喃:“切皆空……我本我……”慧明立于旁,持七宝妙树,正欲收魂。
“住!”
玄都怒喝,拂尘挥,太清气如潮水般涌出,将光震散。
慧明冷笑:“玄都法师,此子与我西方有缘,你何留?”
“屁!”
玄都怒,“你以‘善缘’设局,以‘机’诱骗,以‘寂灭’夺魂,这是渡化?
这是**掠夺**!”
他抬,太清镜,照出慧明身——那根本是罗汉,而是接引道的缕识!
“你过是道身,也敢我面前肆?”
玄都猛然催动镜之力,道紫气如剑,首刺慧明眉。
“啊——!”
慧明惨,识崩解,化作光消散。
但就消散前,他留句冷笑:“玄都……你救得了他,救了他。
接引教主己亲启‘身阵’,此子,终将归我西方!”
---李玄缓缓醒来,只觉头痛欲裂,记忆模糊。
“我……怎么了?”
他问。
玄都沉声道:“你被西方教‘渡化’了。
那僧是接引道的化身,他以‘善缘’‘机’‘寂灭’计,步步侵蚀你的,欲夺你魂魄,炼为身。”
李玄浑身震,想起那些幻象,那些梵音,那些“安宁”的错觉,冷汗淋漓。
“我……差点就信了。”
“这就是接引的可怕。”
玄都叹息,“他以力压,而以‘道’惑。
他让你觉得,弃我,才是解脱。”
李玄低头,发怀那卷《刚经》己化为灰烬,唯有页残片留存,书:“**你本是我西方未来佛,何苦执迷方道?
**”他猛地将残片焚毁,目赤红:“接引道……我与你,戴!”
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那紫气并非凡物,乃地初所凝之“太清元气”,年散,万载长存,象征着教气运之绵延。
洞,李玄玄冥潭归来己月有余,道基渐稳,灵台清明,每研习《道经》,参悟“为而为”之妙理。
他虽未得子亲授,然玄都法师悉指点,己初窥道门径。
然而,他知,己早己为西方教主——**接引道**——眼之“药”。
西方界,莲遍地,七宝池水声潺潺,梵音如缕,绝于耳。
接引道端坐品莲台,七宝妙树横于膝,目闭,识却早己穿越混沌,锁定方太清境的李玄。
“此子魂魄异而来,受洪荒因所缚,灵台空明,道未固,正是我西方‘身阵’所需之‘垢之’。”
他低声语,声音如钟磬回荡,“若能将其渡化,炼为‘混元身’,仅可补我西方气运,更可动摇太清道统,为未来西游劫埋伏笔。”
他深知,夺生反噬,唯有“以善为饵,以道为”,方能令其甘愿,步入西方。
---接引道抬,七宝妙树轻摇,道光树梢飞出,化作缕“善缘丝”,形质,却蕴含佛门至理,悄然穿越虚空,缠绕李玄胸前的“劫气”之。
此丝伤其身,扰其,却能悄然响其念,使其对“西方”产生然亲近之感。
随即,他唤来座“身罗汉”——实为他缕识所化,赐名“慧明”,命其界,于李玄经之路“青谷”设局。
数后,李玄奉玄都之命,山采集“转还魂草”,以助位被妖气侵蚀的山复原。
途经青谷,忽闻惨,见僧被头血魔围攻,身碎裂,法力将尽,紧握卷《刚经》,喃喃:“阿弥陀佛……施主……救我……”李玄生慈悲,运转太清气,以“反噬之法”将血魔击退。
他扶起僧,以玄冥潭所得癸水之为其疗伤。
“多谢施主救命之恩。”
慧明睁眼,目光澄澈,“贫僧慧明,本欲行法,普度众生,料遭魔头伏击。
若非施主,早己魂飞魄散。”
李玄笑道:“道门讲为,佛门讲慈悲,救你,过本而己。”
慧明深深了他眼:“施主道净,与我佛有缘。
此经赠你,或可助你破劫。”
他递出那卷《刚经》,封面光流转,藏“佛印”——种能悄然改变认知的佛门秘法。
李玄接过,只觉经文温润,竟与他太清气相融,毫排斥,便收入怀。
**——这正是接引道的步:以善缘近身,种“佛印”。
**此印显于,扰于,却如春雨润物,悄然改变李玄对“道”的理解。
他始觉得,佛门所言“慈悲空”,与太清所讲“为然”竟有相之处。
而之,他对西方教的感益加深。
---数月后,李玄与慧明同行,游历土,斩妖除魔,声名渐起。
途,慧明常以“机”为引,引导李玄关注“苍生之苦”。
“施主可知,为何封劫将启?”
慧明某问道。
“因庭缺,教议封榜,以补。”
李玄答。
“然也,然也。”
慧明点头,“但你可知,正受苦的,是凡?
商纣道,诸侯混战,姓流离,饿殍遍。
争权,凡殉葬。
此非道,乃劫。”
李玄沉默,泛起澜。
慧明继续道:“我西方教,争封之位,只求‘普度众生’。
若能以佛法化戮为慈悲,以智慧解冤仇,岂非善?”
李玄动容:“可道定数,岂是力可改?”
“道常,唯‘’可变。”
慧明取出物——**“因轮盘”**,乃接引道以法力炼,能短暂窥见“众生因”。
他催动轮盘,李玄眼前浮幻象:- 朝歌城,姓被妖妃蛊惑,相残;- 崑崙山,截教弟子被虚宫围剿,魂飞魄散;- 而西方,莲盛,数亡魂被接引至,重获安宁。
“你,方争权夺,西方却救度。”
慧明低语,“若你愿助我西方,以‘佛法’渡化劫,或可减亿万生灵之苦。”
李玄震动,几乎动摇。
**——这正是接引道的二计:以“义”为饵,织就“机罗”。
**他让李玄相信:. 西方教才是正的“救主”;. 方教皆为欲所困;. 只有加入西方,才能“以慈悲破劫”。
而这切,都披着“机义众生”的衣,令法拒绝。
---当李玄对西方教产生感后,接引道启动了终计划——**“道侵蚀”**。
他命慧明李玄修炼,悄然诵念《往生咒》。
此咒表面是度亡魂,实则暗含“寂灭言”,能缓慢瓦解修道者的“我意志”。
每,李玄入定,便闻耳边有梵音低吟:“切有为法,如梦幻泡,如露亦如,应作如是观……”起初,他只觉静,但渐渐地,他始怀疑:- 我的“道”是否太执着?
- 太清教义讲“为”,可我为何总想“改变”?
- 或许,正的解脱,是“”,是“归寂”?
他的灵始到异象:- 己的魂魄光逐渐消散;- 身化作身佛像,端坐莲台;- 接引道对他笑:“你终于回来了。”
而可怕的是——他竟觉得这景象“安宁”。
**这是“寂灭咒”的终效:让受害者我否定,愿弃“我执”,为西方教的“身舍”。
**旦完,李玄的魂魄将被封印“七宝妙树”,为接引道的“道基补品”,而他的身,则被炼为“未来佛像”,供奉于西方,为教化众生的“圣物”。
---就李玄即将彻底沉沦之际,玄都法师忽感太清气运有异。
他以“太清镜”窥探机,只见李玄周身缠绕光,魂魄竟有“西去”之象。
“!
是西方教的‘渡化之术’!”
玄都脸骤变,“接引道,竟敢染指我太清门!”
他立即音子,同亲赴青谷。
当玄都赶到,只见李玄盘坐于地,目空洞,喃喃:“切皆空……我本我……”慧明立于旁,持七宝妙树,正欲收魂。
“住!”
玄都怒喝,拂尘挥,太清气如潮水般涌出,将光震散。
慧明冷笑:“玄都法师,此子与我西方有缘,你何留?”
“屁!”
玄都怒,“你以‘善缘’设局,以‘机’诱骗,以‘寂灭’夺魂,这是渡化?
这是**掠夺**!”
他抬,太清镜,照出慧明身——那根本是罗汉,而是接引道的缕识!
“你过是道身,也敢我面前肆?”
玄都猛然催动镜之力,道紫气如剑,首刺慧明眉。
“啊——!”
慧明惨,识崩解,化作光消散。
但就消散前,他留句冷笑:“玄都……你救得了他,救了他。
接引教主己亲启‘身阵’,此子,终将归我西方!”
---李玄缓缓醒来,只觉头痛欲裂,记忆模糊。
“我……怎么了?”
他问。
玄都沉声道:“你被西方教‘渡化’了。
那僧是接引道的化身,他以‘善缘’‘机’‘寂灭’计,步步侵蚀你的,欲夺你魂魄,炼为身。”
李玄浑身震,想起那些幻象,那些梵音,那些“安宁”的错觉,冷汗淋漓。
“我……差点就信了。”
“这就是接引的可怕。”
玄都叹息,“他以力压,而以‘道’惑。
他让你觉得,弃我,才是解脱。”
李玄低头,发怀那卷《刚经》己化为灰烬,唯有页残片留存,书:“**你本是我西方未来佛,何苦执迷方道?
**”他猛地将残片焚毁,目赤红:“接引道……我与你,戴!”
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