小说简介
历史军事《周易参同契浅释》,由网络作家“一笑三千”所著,男女主角分别是俞琰魏伯阳,纯净无弹窗版故事内容,跟随小编一起来阅读吧!详情介绍:第一章:圣贤述旨章第一· 三圣传道溯丹源,阴阳契合立真诠引言本章作为《周易参同契》开篇,犹如打开丹道大门的钥匙。魏伯阳以"参同契"三字点明全书精髓:"参"指三大智慧体系的融合(《周易》卦象、黄帝老子养生思想、炉火炼丹术),"同"指身心与天地规律的相通,"契"指理论与实践的契合。这就像用三种不同的语言(哲学、养生、化学)来解释同一个真理——生命升华的奥秘。元代俞琰在《周易参同契发挥》中生动比喻:"这...
精彩内容
二章:乾坤设位章二· 乾刚坤柔禀地,鼎炉法象示筑基引言本章作为丹道修炼的实起点,将《周易》的抽象理论转化为具的身修炼方法。
魏伯阳用"乾坤设位"揭示了个根本原理:就是个宇宙,头为(乾),腹为地(坤),呼就是地间的能量流动。
元俞琰《周易参同契发挥》形象比喻:"这就像搭建个工作台,头是作台(乾),腹是原料库(坤),明这个布局,修炼才能有序进行。
"原经文(据彭晓本《周易参同契章义》)"乾坤者,易之门户,众卦之父母。
坎离匡郭,运毂正轴。
牝牡西卦,以为橐籥。
覆冒阳之道,犹工御者准绳墨,执衔辔,正规矩,随轨辙,处以,数律历纪。
月节有,经纬奉使,兼并为,刚柔有表。
朔旦屯首事,至暮蒙当受,昼各卦,用之依次序。
既未至晦爽,终则复更始。
辰为期度,动静有早晚。
春夏据,从子到辰巳。
秋冬当用,讫戌亥。
赏罚应春秋,昏明顺寒暑,爻辞有仁义,随发喜怒,如是应西,行得其理。
"经文浅释、身地:建立修炼空间. 头腹定位:搭建身工作台· 乾(头):如同指挥,负责意识调控· 坤(腹):如同能量仓库,储存生命元气· 清刘明《参同契首指》俗解释:"修炼如饭,头是厨师(掌控火候),腹是锅灶(承载能量),二者配合才能出味。
"具作:· 坐姿要求:头正颈首,让""畅· 腹部松:如布袋垂,让"地气"充盈· 整协调:如衡,偏倚. 能量道:建立身连接· 脉:前身正,如降道· 督脉:后背正,如升道· 元陈致虚《丹要》指导:"这就像接水管,前面水(脉降),后面抽水(督脉升),形循。
"感知方法:· 初学:想象温热感前后流动· 进阶:感受实际的气血流注· 阶:能量动循,需引导. 呼枢纽:掌握能量关· 鼻息:如进气阀门,调节能量摄入· 丹田:如压缩气缸,转化能量质量· 明王文禄《参同契疏》醒:"呼是简的喘气,而是能量的细调控。
"二、能量调控:掌握修炼火候. 基础呼法:风箱原理"牝牡西卦,以为橐籥"揭示:· 气(牡):如拉风箱进气,能量摄入· 呼气(牝):如推风箱出气,浊气排出· 清董宁《周易参同契正义》量化指导:"初学呼,以听到声音为度;进阶后,以觉其出入为妙。
"实步骤:. 准备阶段:静坐钟,让身静. 作阶段:· 气意想能量从鼻到腹· 呼气意想浊气从腹到鼻. 收功阶段:静养钟,感受身温暖. 间运用法则:生物钟调理"数律历纪"对应生物钟理论:每节律:· 子(-点):能量萌发期,宜静养· (-点):能量鼎盛期,宜憩· 卯(5-7点):能量生发期,宜修炼· 酉(7-点):能量收敛期,宜静坐每月节律:· 朔(初):能量始生,启动新周期· 弦(初八):能量过半,加修炼· 望():能量盛,巩固· 弦(廿):能量收敛,调整修养. 火候把握:温度控艺术· 文火:呼轻柔,意念弱,如火慢炖· 武火:呼有力,意念专注,如火炒· 沐浴:呼然,意念,如关火焖烧、实指南:循序渐进实修阶:建立感知(-0). 身感知训练· 每早晚静坐5钟· 感受头部的清明(乾)· 感受腹部的温暖(坤). 呼调控训练· 学习腹式呼(气腹鼓,呼气腹收)· 找到然舒适的呼节奏· 记录每次修炼的身反应. 间适应训练· 选择固定间修炼(建议卯或酉)· 观察同辰的身状态· 建立个生物钟记录二阶:能量导引(-0). 周基础· 气,意想能量从鼻到腹· 呼气,意想能量从腹到脊柱· 形前后循的初步感知. 火候调控· 学习根据身感受调整呼力度· 掌握"见热则缓,见冷则促"的原则· 建立个火候调节标准. 机把握· 根据月相调整修炼度· 朔望加,弦月调整· 建立月相修炼志阶:然运化(后). 动化修炼· 呼然调节,需刻意· 能量动循,需引导· 火候动调整,需把控. 生活化修炼· 行走坐卧皆可修炼· 工作生活离道境· 随随地补充能量. 智慧化修炼· 根据身状况动调整· 根据境变化然适应· 根据务需要灵活运用效验证初级验证(0)· 睡眠质量明显升· 常力更加充沛· 绪稳定增级验证(0)· 丹田常有温暖感· 呼然深长细匀· 生物节律更加明显级验证(0)· 能量循动运行· 身协调显著升· 对然节律敏感度增常见问题解答问:总是确定呼是否正确?
答:正确呼的标准是:完后清气爽,而是头晕眼花。
就像饭,得舒服就是合适,撑了就是过量。
问:如何判断火候是否得当?
答:身感觉是指标:温暖舒适为文火得当,发热出汗为武火过度,发冷感为火候足。
问:工作忙法固定间修炼怎么办?
答:用碎片间,如等调节呼,间隙松腹部。
记住:随修炼胜过偶尔长间修炼。
元陈致虚总结说:"这章教的是基本功,就像学写字要先拿稳笔,学要先悉方向盘。
基础打了,后面的修行才顺。
魏伯阳用"乾坤设位"揭示了个根本原理:就是个宇宙,头为(乾),腹为地(坤),呼就是地间的能量流动。
元俞琰《周易参同契发挥》形象比喻:"这就像搭建个工作台,头是作台(乾),腹是原料库(坤),明这个布局,修炼才能有序进行。
"原经文(据彭晓本《周易参同契章义》)"乾坤者,易之门户,众卦之父母。
坎离匡郭,运毂正轴。
牝牡西卦,以为橐籥。
覆冒阳之道,犹工御者准绳墨,执衔辔,正规矩,随轨辙,处以,数律历纪。
月节有,经纬奉使,兼并为,刚柔有表。
朔旦屯首事,至暮蒙当受,昼各卦,用之依次序。
既未至晦爽,终则复更始。
辰为期度,动静有早晚。
春夏据,从子到辰巳。
秋冬当用,讫戌亥。
赏罚应春秋,昏明顺寒暑,爻辞有仁义,随发喜怒,如是应西,行得其理。
"经文浅释、身地:建立修炼空间. 头腹定位:搭建身工作台· 乾(头):如同指挥,负责意识调控· 坤(腹):如同能量仓库,储存生命元气· 清刘明《参同契首指》俗解释:"修炼如饭,头是厨师(掌控火候),腹是锅灶(承载能量),二者配合才能出味。
"具作:· 坐姿要求:头正颈首,让""畅· 腹部松:如布袋垂,让"地气"充盈· 整协调:如衡,偏倚. 能量道:建立身连接· 脉:前身正,如降道· 督脉:后背正,如升道· 元陈致虚《丹要》指导:"这就像接水管,前面水(脉降),后面抽水(督脉升),形循。
"感知方法:· 初学:想象温热感前后流动· 进阶:感受实际的气血流注· 阶:能量动循,需引导. 呼枢纽:掌握能量关· 鼻息:如进气阀门,调节能量摄入· 丹田:如压缩气缸,转化能量质量· 明王文禄《参同契疏》醒:"呼是简的喘气,而是能量的细调控。
"二、能量调控:掌握修炼火候. 基础呼法:风箱原理"牝牡西卦,以为橐籥"揭示:· 气(牡):如拉风箱进气,能量摄入· 呼气(牝):如推风箱出气,浊气排出· 清董宁《周易参同契正义》量化指导:"初学呼,以听到声音为度;进阶后,以觉其出入为妙。
"实步骤:. 准备阶段:静坐钟,让身静. 作阶段:· 气意想能量从鼻到腹· 呼气意想浊气从腹到鼻. 收功阶段:静养钟,感受身温暖. 间运用法则:生物钟调理"数律历纪"对应生物钟理论:每节律:· 子(-点):能量萌发期,宜静养· (-点):能量鼎盛期,宜憩· 卯(5-7点):能量生发期,宜修炼· 酉(7-点):能量收敛期,宜静坐每月节律:· 朔(初):能量始生,启动新周期· 弦(初八):能量过半,加修炼· 望():能量盛,巩固· 弦(廿):能量收敛,调整修养. 火候把握:温度控艺术· 文火:呼轻柔,意念弱,如火慢炖· 武火:呼有力,意念专注,如火炒· 沐浴:呼然,意念,如关火焖烧、实指南:循序渐进实修阶:建立感知(-0). 身感知训练· 每早晚静坐5钟· 感受头部的清明(乾)· 感受腹部的温暖(坤). 呼调控训练· 学习腹式呼(气腹鼓,呼气腹收)· 找到然舒适的呼节奏· 记录每次修炼的身反应. 间适应训练· 选择固定间修炼(建议卯或酉)· 观察同辰的身状态· 建立个生物钟记录二阶:能量导引(-0). 周基础· 气,意想能量从鼻到腹· 呼气,意想能量从腹到脊柱· 形前后循的初步感知. 火候调控· 学习根据身感受调整呼力度· 掌握"见热则缓,见冷则促"的原则· 建立个火候调节标准. 机把握· 根据月相调整修炼度· 朔望加,弦月调整· 建立月相修炼志阶:然运化(后). 动化修炼· 呼然调节,需刻意· 能量动循,需引导· 火候动调整,需把控. 生活化修炼· 行走坐卧皆可修炼· 工作生活离道境· 随随地补充能量. 智慧化修炼· 根据身状况动调整· 根据境变化然适应· 根据务需要灵活运用效验证初级验证(0)· 睡眠质量明显升· 常力更加充沛· 绪稳定增级验证(0)· 丹田常有温暖感· 呼然深长细匀· 生物节律更加明显级验证(0)· 能量循动运行· 身协调显著升· 对然节律敏感度增常见问题解答问:总是确定呼是否正确?
答:正确呼的标准是:完后清气爽,而是头晕眼花。
就像饭,得舒服就是合适,撑了就是过量。
问:如何判断火候是否得当?
答:身感觉是指标:温暖舒适为文火得当,发热出汗为武火过度,发冷感为火候足。
问:工作忙法固定间修炼怎么办?
答:用碎片间,如等调节呼,间隙松腹部。
记住:随修炼胜过偶尔长间修炼。
元陈致虚总结说:"这章教的是基本功,就像学写字要先拿稳笔,学要先悉方向盘。
基础打了,后面的修行才顺。