小说简介
金牌作家“许福桂”的悬疑推理,《降魔法令》作品已完结,主人公:许福桂许福桂,两人之间的情感纠葛编写的非常精彩:想必对于“鬼”这个字大家多在熟悉不过了吧?可真正了解鬼的人却不多,在人们眼里鬼仿佛就是一种可怕的代表。但其实不然,鬼有时候也会很可爱,甚至会化为神。在这世间,鬼,当真算是一种令人胆寒至极的生物了。光是提及这个字眼,就能让人脊背发凉,仿佛有一股阴寒之气,顺着脊梁骨直往上蹿。鬼,似乎从诞生的那一刻起,便与邪恶紧紧捆绑在了一起。有人曾说,鬼也有善良的存在,可在我看来,这完全是无稽之谈。鬼若心怀善意、品性...
精彩内容
想对于“鬼”这个字家多悉过了吧?
可正了解鬼的却多,们眼鬼仿佛就是种可怕的表。
但其实然,鬼有候也很可爱,甚至化为。
这间,鬼,当算是种令胆寒至的生物了。
光是及这个字眼,就能让脊背发凉,仿佛有股寒之气,顺着脊梁骨直往蹿。
鬼,似乎从诞生的那刻起,便与邪恶紧紧捆绑了起。
有曾说,鬼也有善良的存,可我来,这完是稽之谈。
鬼若怀善意、品良,那便再是鬼,而应被称作了。
就如同个凡,潜修行,修为达到境界,便可羽化仙;若再进步,便能修菩萨、佛。
本质,他初的身依旧是,可随着修行、思想、智慧的蜕变,称呼变了,身份地位也有了地覆的升,还拥有了令惊叹的。
这可就是念之间的转变,念佛,念魔的实写照吗?
由此可见,鬼,彻头彻尾就是邪恶的象征,是间切邪祟的汇聚,其存仿佛就是为了给类带来灾祸与恐惧。
其实,鬼和样,都是有血有、有思想、有智慧,也被七欲所左右的生物。
正因如此,它能听懂的道理,倘若你能让只鬼学习,引导它向善,使它终变,那它然就再祸害间了。
因为毕竟,表着正义与光明,又怎出伤害他的事呢?
其实当我们遇到鬼,也并非毫转圜的余地。
善良的道士面对鬼的候,起初总是耐着子,和鬼讲道理。
他们眼满是慈悲与温和,语重长地诉说着间的善恶因。
若是鬼能听进去,明了其的道理,那然是皆欢喜,这鬼也就被功降服,再出来捣。
可要是遇到冥顽灵的鬼,道理讲,那道士也只能奈地施展法力,行镇压。
这候,道士的眼透露出丝惋惜与忍,但为了间的安宁,又得出。
鬼和样,也是形形、各相同的,有身形庞的鬼,也有巧机灵的鬼;有聪慧狡黠的鬼,也有愚笨迟钝的鬼。
遇到聪明的鬼,耐与之沟,或许就能化解场危机,让它再扰己,那种如释重负的感觉,就像是头的块石头终于落了地。
可旦碰愚钝的鬼,满焦急与奈便涌头,因为论你如何苦婆,它们都法理解,只能采取硬段。
鬼,所有怪物之,算是为低级、伤害值低的种生物了。
然而,它却与俗生活紧密相连,为们茶余饭后津津道、此疲的话题。
般而言,能够被降服、度的,才被称作鬼;若是讲道理、法度的,便再是鬼,俗称其为恶鬼、厉鬼,而实际,它已经魔了。
魔,是执迷悟的名词,是法被教化的存。
旦遇到魔,那种绝望与恐惧便弥漫来,仿佛被死亡的所笼罩,因为它实是太、太难以对付了。
哪怕控住了它的灵魂,却也难扭转它那扭曲的界观。
常况,魔只能被镇压,想要降服,简直难如登。
当然,我所说的是般况,并非绝对,只是降服魔的难度,乎想象,基本可能。
要知道魔的形也并非易事,多是那些殊况含冤而死的,怀着滔的怨气,才化而为魔。
它们的眼,只剩报仇这个念头,仇恨如同熊熊烈火,将它们的理智完吞噬,它们已然为了仇恨的化身,周身散发着令胆战惊的气息。
其实,论是鬼还是魔,都是为可怜的生物。它们常年被困痛苦暗的角落,关,问津,的痛苦与挣扎,又有谁能知晓呢?
所以正的圣,怀慈悲,对它们赶尽绝。
他们着这些鬼和魔的候,眼满是怜悯与疼。
因为圣明,魔并非愿魔,往往是被这残酷的俗所伤害、所逼迫,才走了这条归路,所以,魔比鬼又多了几可怜。
所以面对鬼和魔,圣们多怀着慈悲,耐地去劝导。
因为他们深知,即便拥有再深的法力,将它们消灭,也法改变它们的邪恶。
而只要邪恶的念头断,它们就远活痛苦之,得解脱。
所以,有的圣轻易取它们命,而是选择暂镇压。
这就比孩子调皮捣蛋、听话的候,父母并将其害,而是先加以惩戒,然后再耐地讲道理,慢慢引导教化。
,我们称之为鬼;遥远的,它被灵、魂,或是魔鬼、幽灵。
管界的哪个角落,只要有听到“鬼”这个字,身总由主地泛起层鸡皮疙瘩。
们的认知,鬼就是邪恶的化身,是恶魔的言,是恐惧的源头。
若有言惭地说己怕鬼,那肯定是欺欺。
当然,那些有道行的除,比如道士、和尚,还有那些品尚、怀善的。
他们凭借着乎常的意志与,能够直面这令恐惧的存。
鬼的格,总是透着股令厌恶的低之感。常听说“鬼鬼气”,鬼就是这般险狡,如同卑鄙的。
它们清楚类对其的恐惧,所以吓唬的候,总喜欢些幼稚又调皮的事。
有候,它们让灯忽闪忽灭,暗出诡异的氛围,让的随着那闪烁的灯光,七八,紧张到了点;有候,又寂静的,出些稀奇古怪的声响,那声音或尖锐,或沉闷,仿佛是从地狱深处来,直钻的底,让寒直竖,惊恐万。
而让难以承受的,便是它们直接身。当个毫防备的况,突然到个披头散发的鬼,面苍,眼空洞地站己面前,那种觉与理的重冲击,足以让瞬间崩溃,几近失常,所以这也是鬼常用的吓段之。
们常说,个若是呆呆的、没有气,就被形容得像鬼样。
所以鬼也正是这副模样,身形飘忽,木然,正因为如此,才更让觉得惊悚。
但仔细想想,这又何尝是被俗折磨后的悲惨模样呢?
要知道个若是生活满,每,衣食忧,感顺遂,家健康安,又怎么变得呆呆傻傻、毫生气呢?
所以鬼亦是如此啊,你妨试着去想象,倘若它们往昔的生活被与安宁所充盈,每都能感受阳光的温暖、风的轻抚,又怎么甘愿地以这般森恐怖、足以令肝胆俱裂的形象,突兀地出面前呢?
啊,从底就对有着种近乎本能的追求。
我们装扮己,努力他面前展出的模样,渴望收获欣赏的目光与由衷的赞。
毕竟,谁都愿将己的瑕疵与堪随意袒露,暴露众目睽睽之。
鬼,其实又何尝是这样呢?它们之所以以那副狰狞恐怖、令作呕的面容和形态来吓唬,绝是出于恶意,而是源于深深的绝望,它们对生命的意义已经彻底失去了信。
这种绝望,就像是尽的暗,将它们的灵魂紧紧包裹,找到丝光亮。
这就比生活那些被俗的压力折磨得痛苦堪的,他们命运的泥沼苦苦挣扎,却始终法挣脱。
数个漫长的,他们独承受着痛苦,点点破碎。
终,的防彻底崩塌,整个陷入疯狂。
此的他们,再也暇顾及己的言行举止,乎旁的眼光,完被痛苦和绝望吞噬,终使己变疯子,也所谓身的形象。
所以鬼也是样,它们或许也曾有过的过往,可知遭遇了怎样的磨难与公,让它们对生命的意义失去了信,的希望之火彻底熄灭。
于是,只能以这恐怖丑陋的面出间,像是向这个界宣泄着的痛苦与甘,又像是寻求丝关注与救赎。