秦王政二年，王贲南攻齐，俘虏齐王建并将其献于咸阳城。

至此，皆灭，统。

秦的咸阳城，西公子府，牧面对着个尴尬的问题。

他的脑突然出了领主建设系统的示音，恭喜他功加载系统。

然而，他需要获得片领地才能启领主生涯，而这个领地还需要得到王朝的正式册封。

他奈地意识到，这可能是倒霉的穿越况了。

穿越到个历史战频发的秦朝，还没有什么实际的能力和资源。

更何况他虽然是始帝嬴政的儿子，但众多子却是个透明，要没，要没。

这样的况，想要获得领地并得到王朝的册封疑是难加难。

但他知道，如尽活这个系统，可能面临更为糟糕的结。

这个历史，年后赵和胡亥的屠刀可能也找他。

于是牧决定尽力试，尽管前路艰难重重，但他仍决定启领主生涯。

毕竟这是他的新生命的机，也是他摆脱命运困境的唯道路。

他定决要用这个系统，争取秦寻找条属于己的道路。

牧穿越至这个陌生界之初，曾度陷入绝望。

面对没有机、脑和游戏的困境，甚至连基本的饮食都难以保障。

对于个习惯了生活的普来说，这疑是种的挑战。

他对己的生存能力并信，法想象没有指的况，如何与朝堂的狐狸们智勇。

他深知后的知识虽能让他傲群雄，但智慧方面，他却显得足道。

即使是普的古，也能轻易地越他。

面对这样的困境，牧深感压力，常为此叹息。

尽管他对这个界生存感到绝望，但他仍然努力寻找可能的解决方案。

他意识到，如能这个找到片荒芜的土地，建属于己的领地或许是个可行的办法。

然而，“须王朝册封”这条件却使他陷入了困境。

他始苦思冥想，试图找到能从始帝那过正规渠道获得领地的途径。

正当牧苦思冥想之际，府管家伯带来了个意的消息：王派来召他前往章台宫议事。

面对这突如其来的消息，牧感到惊讶和困惑。

他深知章台宫是秦王宫的正殿，是始帝和秦朝臣商议朝政的地方，绝非他能足之地。

古，子参与朝政并非易事，需要得到帝的认可并授予相应的官和权力。

对于像牧这样的透明来说，除非有始帝的召，否则根本法进入章台宫参与政事。

秦，有资格朝议政的子寥寥几，牧并其。

然而，这次召给了他个机，或许他可以过这次机得到始帝的认可，进而获得领地。

牧听到始帝的召后，流露出惊讶之。

随后他迅速思索，探寻可能的朝变动原因。

他向管家伯询问，得知似乎是关于封的问题，始帝想要听取各位公子的意见。

对此，牧立刻意识到这是个重要的机。

他立刻决定衣入宫，仔细准备应对此事。

他对封的弊有清晰的认识，明即使后来封存危害，但定期仍有其存的价值。

他知道始帝此还未完决定废除封，于是稍安。

思考之后，他逐渐形了个初步的想法。

随后他前往章台宫偏殿与其他几位公子面，他们别交谈并相互问候。

这几位是秦王嬴政年长的儿子。

包括八公子胡亥等，但因年纪尚幼，未曾受到召集。

从这些公子的名字，即可窥见他们的受宠程度。

其，扶苏、将闾和胡亥位公子受宠爱，他们的名字皆是始帝亲所赐。

而其他如牧等公子，名字则是被随意赐予，冠以姓。

“二、、弟，你们。”

面对其他兄弟，牧笑着打招呼。

随后，秦二岁以具有我决策能力的公子们聚齐之，公子将闾率先：“各位兄长和弟妹，想你们己从侍那得知父王召集我们的原因。

知各位有何想法？”

将闾的目光转向昆，因为他是这些公子年龄的，被为领袖。

昆回应道：“然是切听从父王安排。

父王怎么决定，我们就怎么。”

他知肚明将闾等的想法，但他贸然出头，因为他没有的母族支持。

将闾皱眉，向公子和牧：“和西怎么？”

笑眯眯地反问，他没有首接表露己的想法，他知道这个场合适合表露。

随后，牧接过话：“弟如有主意，可以首接说出来。

如合适，我们然以弟为主。”

他们都能感受到将闾等的想法，他们希望始帝能推行封，这样他们才能脱离咸阳的束缚，施展才。

关于争夺秦太子之位的问题，将闾和牧都没有这样的想法。

是他们缺乏勇气，而是明实的残酷。

秦的朝堂，扶苏的支持者占据了压倒优势。

从 ** 如蒙括将军、王翦将军、李信将军，到冯劫御史夫以及淳于越儒家士等，都是扶苏的铁杆拥护者。

其余朝臣，除了某些怀叵测者，多遵循始帝的命令，只尊君。

这种背景，将闾即使有母族实力的支持，也得考虑实，甚至想过的封建立己的王。

他意味深长地表示：“我们然有追求的想法，因为这是唯的机……”然而，他的话尚未说完，个须的面侍匆匆走来，声宣布：“王旨，召各位公子前往章台宫议事！”

听到始帝的命令，众暇再听将闾的想法，纷纷整理仪容服饰，跟随侍前往章台宫。

章台宫是秦渭河以南的主要朝宫，也是君臣议事之地。

每都有来各郡县的奏章汇集于此，供始帝审阅。

历史，秦始曾此昼处理事。

当牧混入其他秦公子进入章台宫，正值朝。

他行礼后，目光觉地向宫殿方。

那，始帝身穿龙袍，严地跪坐摆满了竹卷的桌案后。

秦朝没有龙椅，论是帝还是文武重臣，乃至普姓，都是跪坐于绒毯、胡、草席之。

这就是“席地而坐”的来源。

尽管牧对此适应，但他只能努力适应。

始帝到牧等后，面容变得柔和，“多礼，各入座吧！”

展出对儿的宽容。

牧等表达谢意后，跟随昆来到位公子扶苏身后的儒雅青年身边。

扶苏是秦王朝的长公子，以推崇儒家思想、贤明著称。

严肃的章台宫朝场合，众敢喧哗，只是点头示意打招呼。

始帝召集他们前来，是希望听取他们的意见。

关于是否效仿周子封亲族和有功之臣来保卫秦的议，始帝询问了牧等。

虽然所有公子都赞这议，但未明确始帝的想法前，他们选择观望，将目光向了扶苏。

扶苏以仁慈、贤明著称，有他，其他公子需急于表态。

然而，牧等对扶苏的实想法有所保留。

他们认为扶苏虽被赞誉为选继承，但其厌法尊儒的态度以及对儒家理念的过度推崇让担忧。

此，他们对儒家是否能正治持怀疑态度。

始帝尚未离，扶苏的仁慈贤之名己遍。

这的疑虑乃理所当然。

那么，儒家今的核理念是什么呢？

非孔子的仁爱思想。

并非董仲舒所倡导的感应。

更非朱熹的纲常之学说。

而是周礼的核。

那么周礼究竟是何物？

简而言之，周礼即是周朝期的礼仪与度。

周公旦周朝创立之初，为配合政治的封，整理并改了古至殷商的礼，构建了详尽且可作的礼系。

这系涵盖了饮食、起居、祭祀、丧葬等社生活的各个方面，使其为系统化的社规范和度。

这也是儒家学者的追求。

他们认为周朝是理想的，遵循礼仪，道尚，社和谐安定。

然而，实是，个奴隶社很难达到儒家所宣扬的理想状态。

周礼的实质是为了维护周朝宗室的封统治。

句话说，周礼的核就是封。

扶苏因崇尚儒家而厌恶法家，然支持周礼并赞同封。

始帝对此知肚明，他听完扶苏的言论后，并没有首接反驳，而是让扶苏个发表意见。

始帝虽然清楚长子扶苏的想法，但他对封并完认同。

他更倾向于李斯出的郡县。

因为秦经过英豪的努力，才统。

如轻易实行封，那么统的将再次陷入 ** ，这与始帝的雄壮志相悖。

他深知末周子所经历的结局，因此更加审慎地考虑家的未来治理方式。

嬴政独洞悉切。

昔周因秦之力而覆灭，末周子曾被秦昭襄王羞辱，终郁郁而终。

嬴政绝允许类似的命运秦身重演。

然而，他的儿子扶苏却对此有所疑虑。

扶苏向嬴政进言，及秦疆域辽阔，从西至、南至，距离遥远，各地言语、风俗、生活习各异，若行统，恐引发纷争。

他主张效仿周子，封亲族及有功之臣以镇守西方。

嬴政听此，深感失望。

他并非认为扶苏的建议可行，而是作为未来秦的继承，出这种主张似乎有“崽卖爷田”之嫌。